{"title":"仏教思想","description":"","products":[{"product_id":"ks0041","title":"まんが根本仏教","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e好評既刊『まんが法華三部経』の姉妹編。古代インドでお釈迦さまが説いた「三法印」「縁起観」「四諦」「八正道」「六波羅蜜」の教えは、時代を超えて人びとに安らぎを与える“真理”そのもの。一つ一つの教えが示す意味、実践することの重要性について、暮らしのさまざまな場面にそって解説します。『ぐうたらママ』『BARレモン・ハート』など心温まる名作を描き続ける古谷三敏先生が、仏教の真理をわかりやすく描きます。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eプロローグ　自己を確立し、真理に生きよ(自灯明・法灯明)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e仏さまの根本の教え(三法印)\u003cbr\u003e　諸行無常\u003cbr\u003e　諸法無我\u003cbr\u003e　涅槃寂静\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e縁りて起こる世界観(縁起観)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人生苦を解決し、希望と勇気を与える教え(四諦)\u003cbr\u003e　苦諦\u003cbr\u003e　集諦その一\u003cbr\u003e　集諦その二(十如是)\u003cbr\u003e　集諦その三(十界互具)\u003cbr\u003e　道諦・滅諦\u003cbr\u003e　集諦その四(十二因縁) \u003cbr\u003e　四諦の教え　まとめ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自分を高める八つの道(八正道) \u003cbr\u003e　正見・正思\u003cbr\u003e　正語・正行\u003cbr\u003e　正命・正精進・正念・正定\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e心豊かに生きる六つの教え(六波羅蜜)\u003cbr\u003e　布施その一\u003cbr\u003e　布施その二\u003cbr\u003e　持戒・忍辱\u003cbr\u003e　精進・禅定・智慧\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　活用編その一\u003cbr\u003e　活用編その二\u003cbr\u003e　根本仏教　まとめ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエピローグ　人生の三つの心の道標(三宝帰依)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：1998\/2\/25\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814793359394,"sku":null,"price":550.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41182252662818,"sku":"","price":550.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/000040_95695ec3-920a-4e77-9ece-7a1e8dfd4ffa.jpg?v=1710209332"},{"product_id":"ks0088","title":"構築された仏教思想　覚鑁　内観の聖者・即身成仏の実現","description":"\u003cp\u003e覚鑁(かくばん、1095～1144)は、平安時代後期の真言宗中興の祖にして新義真言宗始祖です。平安時代後期に隆盛する浄土思想を、真言教学においていかに捉えるかを理論化した「密厳浄土」思想を唱え、「密教的浄土教」を大成します。西方浄土にいます阿弥陀如来は、真言教主大日如来という全ての仏徳を備えた仏から生まれた尊であるとしました。日本密教を学ぶうえで非常に重要な覚鑁思想ですが、これまで一般学徒向けにはあまり解き明かされてきませんでした。空思想を表した『月輪観(がちりんかん)』の編者であり、また日本に五輪塔が普及するきっかけとなった『五輪九字明秘密釈』の著者でもある覚鑁の生涯と教えを知るための初の啓蒙書といえましょう。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e白石凌海\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1948年群馬県生まれ。中央大学卒業。大正大学大学院博士課程修了後、デリー大学へ留学、ph.Ｄ取得。専攻はインド哲学、仏教学。真言宗豊山派綜合研究院現代教化研究所指導教授・正泉寺住職。著書・訳書に『仏陀を歩く―誕生から涅槃への道』『仏陀　南伝の旅』『維摩経の世界』（ともに講談社）、『インド　死を生きる』『インド　輪廻に生きる』（ともに明石書店）、『即身成仏への情熱　覚鑁上人伝』『五輪九字明秘密釈の研究』（翻訳　ともにノンブル社）など。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eはじめに\u003cbr\u003e序章　\u003cbr\u003e覚鑁の世評\u003cbr\u003e第一章　覚鑁の生涯\u003cbr\u003e１　聖者の事跡\u003cbr\u003e２　伝記の読み方\u003cbr\u003e３　求道者の人生\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章　覚鑁、そのとき\u003cbr\u003e１　誕生・出自\u003cbr\u003e２　僧侶への道\u003cbr\u003e【ここで一休み】\u003cbr\u003e３　成仏への情熱\u003cbr\u003e４　高野山の修行\u003cbr\u003e５　内観の世界\u003cbr\u003e６　覚鑁の大願\u003cbr\u003e７　伝法会の復興\u003cbr\u003e８　道人清乏、有志無力\u003cbr\u003e９　覚鑁の諸流遍学・結集\u003cbr\u003e【しばし道草】\u003cbr\u003e１０　無言行の覚鑁\u003cbr\u003e【霊力と呪力】\u003cbr\u003e１１　懺悔文・錐鑽不動\u003cbr\u003e１２　根来への道\u003cbr\u003e１３　覚鑁の入滅\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章　覚鑁の著作と思想\u003cbr\u003e１　求聞持法\u003cbr\u003e２　阿字観・月輪観\u003cbr\u003e【文献学の現在考】\u003cbr\u003e３　一期大要秘密集\u003cbr\u003e４　五輪九字明秘密釈\u003cbr\u003e５　密厳浄土略観・阿弥陀秘釈\u003cbr\u003e６　密厳院発露懺悔文\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章　真言密教の現在\u003cbr\u003e１　即身成仏の可能性\u003cbr\u003e２　四国遍路の身密\u003cbr\u003e３　山岳信仰の三平等観\u003cbr\u003e４　祖先崇拝と法界塔婆\u003cbr\u003e５　臨終の用心\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eおわりに\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028603\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2021\/12\/12\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814796570658,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114439942178,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/3e27f4c83e5330dc2ea12c92a6ef3685.jpg?v=1663835148"},{"product_id":"ks0105","title":"構築された仏教思想　親鸞　救済原理としての絶対他力","description":"\u003cp\u003e釈尊以来の「私が仏になる」という仏教の教えを、「仏が私を救う」へと大きく転換させた法然。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e親鸞は、師法然の他力思想に帰依しながらも、自らの罪業を凝視して「私だけは救われまい…」と絶望する。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e「救いと絶望の同居」という矛盾を抱え続けた親鸞の多数の著作から、その思想の核心と人物像の魅力を読み解く。気鋭の比較宗教学研究者であり浄土真宗の僧侶でもある著者による、中級向けの親鸞思想解説書。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e釈徹宗\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1961年(昭和36年)、大阪府に生まれる。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e龍谷大学大学院文学研究科真宗学専攻博士課程修了、大阪府立大学大学院人間文化学研究科比較文化専攻博士課程修了。博士(学術・大阪府立大学)。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e専攻は宗教学・比較宗教思想・人間学。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e龍谷大学非常勤講師、兵庫大学生涯福祉学部教授を経て現在、相愛大学人文学部教授。浄土真宗本願寺派如来寺住職。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eNPO法人リライフ代表。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e著書に『親鸞の思想構造』(法蔵館)、『仏教ではこう考える』(学研新書)、『不干斎ハビアン――神も仏も棄てた宗教者』(新潮選書)、『宗教聖典を乱読する』(朝日新聞出版)、『ゼロからの宗教の授業』(東京書籍)等のほか、内田樹氏との共著に『いきなりはじめる浄土真宗』『はじめたばかりの浄土真宗』(ともに本願寺出版社)、『現代霊性論』(講談社)等がある。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【目次】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第一章　浄土仏教とは何か\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　念仏という宗教的実践\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　大乗仏教における救済と阿弥陀仏\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　浄土へ往生して成仏する\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　阿弥陀仏による受容と自己の相対化\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　仏教の〈極北〉としての浄土仏教\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　日本で成熟した浄土仏教\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第二章　親鸞の原風景\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　不明部分の多い親鸞の生涯\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　一念と多念\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　親鸞は一念義か?\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　所行派と能行派\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　仏に背き続ける自己\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　流罪\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　稲田での生活と突然の帰京\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　善鸞義絶、そして往生\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第三章　親鸞思想の特性\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　三願転入と隠顕\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　二双四重判と真仮偽判\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　〈改読〉から見る親鸞の実存\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　親鸞思想の中軸――二種深信\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　「教信こそわが理想」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　信行両座・信心諍論と神祇不拝\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　なぜ『教行証文類』は書かれたのか?\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　親鸞における〈身体性〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第四章　はからいなき地平へ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　究竟の他力仏教\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　義なきを義とする\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　現生正定聚と還相廻向\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　悪人正機と悪人正因\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　「称」=「聞」=「信」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eあとがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN：9784333024605\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e発売日：2010\/9\/20\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797455394,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442006562,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/bfadb0acd2f277cda09d45003bbdc519.jpg?v=1756439507"},{"product_id":"ks0106","title":"構築された仏教思想　龍樹　あるように見えても「空」という","description":"\u003cp\u003eゴータマ・ブッダが説いた「縁起」の思想を、「空」という概念でもって再定義した龍樹(ナーガールジュナ)。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本書では、その生涯や主要著作を紹介するとともに、龍樹がブッダの教えを正しく継承しながら、「菩薩」として衆生の救済のために独自の論理と法――「中道」と「空」を提唱したことを詳述する。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e龍樹の思想的独創性が掴める一冊。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e石飛道子\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1951年(昭和26年)、北海道に生まれる。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e北海道大学大学院文学研究科東洋哲学専攻博士課程単位取得退学。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現在、北星学園大学非常勤講師。専攻はインド仏教、中観思想。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e著書に『インド新論理学派の知識論――「マニカナ」の和訳と註解』(宮元啓一氏との共著、山喜房佛書林)、『ビックリ! インド人の頭の中――超論理思考を読む』(講談社)、『ブッダ論理学五つの難問』(講談社選書メチエ)、『龍樹造「方便心論」の研究』(山喜房佛書林)、『ブッダと龍樹の論理学――縁起と中道』(サンガ)、『ブッダの優しい論理学――縁起で学ぶ上手なコミュニケーション法』(サンガ新書)、『龍樹と、語れ!――「方便心論」の言語戦略』(大法輪閣)がある。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【目次】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第一章　龍樹伝説と龍樹の主要作品\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　謎の人物龍樹\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　『大般涅槃経』は道しるべ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　龍樹の誕生・龍樹の出家\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　龍樹の悟り\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　龍樹の活躍とその死\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　龍樹の主著『中論頌』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　仏教論師の仕事\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　大乗菩薩の仕事\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第二章　ブッダの縁起と龍樹の中道\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　論理と法の地で\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　縁起と無我\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　中道と空\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　有無二辺の中道は菩薩の道?\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　「有る」という極端と「無い」という極端\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　想いやことばの世界――戯論\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　虚無論者か詭弁論者か\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　ブッダは何も説かなかった?\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第三章　中道の論理と空の世界(聖者の世界へ)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　後のものを先にしてはならない\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　あるがままに観察すると\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　想いを想うと\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　存在(バーヴァ)と自性(スヴァバーヴァ)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　自性があるとき他性がある\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　中道というものの見方\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　空・無相・無作の三解脱門\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　聖者の境地――無生法忍\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第四章　仮設と四句分別の論理(凡夫の世界へ)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　縁起と空性と仮設\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　『般若心経』も空性を説く\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　執って仮設すること\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　観世音菩薩は空性を語る\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　沙門の道と菩薩の道\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　人々の利益のために\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　一切の見解を捨て去ること\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　去る者と去らざる者\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e9　去る者は去らない\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e10　四句分別\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第五章　無諍の立場と菩薩行\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　思想の花咲く龍樹の時代\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　ほんとうに論争はあったのか\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　龍樹の好敵手チャラカとニヤーヤ学派(無諍の立場)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　「自性」のもとに整えられた哲学説(一切智者の視点)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　菩薩行と願\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　菩薩は涅槃の証をとらず\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e7　龍樹以後、仏法を伝えた人々\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e8　中国、日本への影響――八宗の祖師\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e9　親鸞と易行道\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eあとがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN：9784333024612\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e発売日：2010\/9\/20\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"font-size: 1.4em;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797488162,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442072098,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/389f6c3c8262e252eb5ea99b0c9d5626.jpg?v=1756439508"},{"product_id":"ks0107","title":"構築された仏教思想　ゴータマ・ブッダ　縁起という「苦の生滅システム」の源泉","description":"\u003cp\u003e一般に理解されている〈ゴータマ・ブッダは縁起を説いた〉という認識を、古層経典の精読により再検討する。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその上で、縁起説はブッダを源泉としながらもそこに仏弟子たちの知見が上書きされて打ち立てられたものであり、また初期の縁起説は「存在の相互依存関係」(網の目の譬喩)ではなく「現象の空間的関係」を説くものであるとの見解を提示する。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e十二支縁起(十二因縁)に代表される縁起説の「型」の形成過程も詳しく紹介。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e並川孝儀\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1947年(昭和22年)、京都府に生まれる。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e佛教大学大学院文学研究科仏教学専攻博士課程満期退学。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e博士(文学・佛教大学)。専攻は原始仏教・アビダルマ(部派)仏教。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eインドのジャワハルラル・ネルー大学客員教授などを経て現在、佛教大学文学部教授。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e著書に『ゴータマ・ブッダ考』(大蔵出版)、『「スッタニパータ」――仏教最古の世界』(岩波書店)があるほか、主要論文に「チベット訳『有為無為決択』の正量部説と『律二十二明了論』」(『加藤純章博士環暦記念論集――アビダルマ仏教とインド思想』春秋社、2000年)、「正量部の成立年代」(『櫻部建博士喜寿記念論集――初期仏教からアビダルマへ』平楽寺書店、2002年)等がある。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【目次】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第一章　ブッダとゴータマ・ブッダ(釈尊)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　ブッダ──普通名詞と固有名詞\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　ブッダの宗教性\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　唯一のブッダ──ゴータマ・ブッダの〈誕生〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　初期経典に見られるブッダとは?\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　ブッダの死によって仏教が始まった\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第二章　最初期の仏教とその時代背景\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　仏教が興った時代と六人の沙門\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　仏教とジャイナ教の類似性\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第三章　最初期の仏教の思想的特色\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　『スッタニパータ』に見られる「無常」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　『スッタニパータ』に見られる「無我」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　『スッタニパータ』に見られる「涅槃」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　仏教の基本的立場──「正しく自覚して行う」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　仏教の基本的立場──「執着を乗り越える」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　仏教の基本的立場──「現世において体得する」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第四章　根本思想としての縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　ゴータマ・ブッダの悟りと縁起説の伝承\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　十二支縁起の各支の意味\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　ゴータマ・ブッダの悟りと縁起――諸説を眺めて\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第五章　各支縁起説の展開\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　『スッタニパータ』「争闘」──縁起説の萌芽\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　『スッタニパータ』「二種の観察」──縁起説の源流\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　三支縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　五支縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e5　十支縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e6　十二支縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第六章　ゴータマ・ブッダと縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1　各種縁起説の成立と展開\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2　ゴータマ・ブッダと縁起説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3　縁起と涅槃の語義\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e4　「縁起」の意味\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eあとがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN：9784333024674\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e発売日：2010\/10\/30\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797520930,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442170402,"sku":"","price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/60d3ab811f5f52daa4283efe02f68376.jpg?v=1663752858"},{"product_id":"ks0108","title":"構築された仏教思想　法蔵　「一即一切」という法界縁起","description":"\u003cp\u003e 釈尊が説いた縁起説「AがあるときBがある」という枠組みから、大乗経典『華厳経』を土台として「一即一切・一切即一」という法界縁起がどのように形成されていったのか?　\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e華厳学研究の泰斗が、中国仏教において天台教学と双璧をなす華厳教学について紹介するとともに、その大成者として過大に評価されがちな法蔵(643-712)の思想的実像に迫る。\u003cbr\u003eまた、華厳思想が現代の日本仏教にも地下水脈のように流れていることも論証する。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e吉津宜英\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1943年(昭和18年)、広島県に生まれる。\u003cbr\u003e駒澤大学大学院人文科学研究科仏教学専攻博士課程修了。\u003cbr\u003e博士(仏教学・駒澤大学)。\u003cbr\u003e専攻は華厳学・東アジア仏教思想。現在、駒澤大学仏教学部教授、駒澤大学仏教経済研究所所長。\u003cbr\u003e単著に『華厳禅の思想史的研究』(大東出版社)、『「縁」の社会学』(東京美術選書)、『華厳一乗思想の研究』(大東出版社)、『〈やさしさ〉の仏教』(春秋社)、『修証義による仏教入門』(大蔵出版)、『般若心経――中道と祈り』(曹洞宗宗務庁)、共著に『阿毘達磨倶舎論索引Ⅰ・Ⅱ・Ⅲ』(大蔵出版)、『現代と仏教――いま、仏教が問うもの、問われるもの』(末木文美士編、佼成出版社)等があるほか、論文も多数ある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e第一章　『華厳経』の教え――大仏の成立\u003cbr\u003e1　釈尊の基本姿勢――中道と自洲・法洲\u003cbr\u003e2　釈迦一仏と大乗仏教の仏たち\u003cbr\u003e3　不動にして自在に動く毘盧遮那仏\u003cbr\u003e4　不言にして説法する毘盧遮那仏\u003cbr\u003e5　『般若経』の継承と批判\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章　インド大乗仏教の中国的展開――華厳学派の形成\u003cbr\u003e1　中国の中観学派――三論学派\u003cbr\u003e2　中国の唯識学派――地論学派・摂論学派・玄奘学派\u003cbr\u003e3　中国仏教における如来蔵思想――『大乗起信論』\u003cbr\u003e4　華厳学派の形成――地論学派・摂論学派からの独立\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章　法蔵の教学形成\u003cbr\u003e1　法蔵の伝記――唯一の師、智儼との出会い\u003cbr\u003e2　法蔵の伝記を読み解く三要素\u003cbr\u003e3　法蔵の著作\u003cbr\u003e4　法蔵の教判論の三つの意図\u003cbr\u003e5　『華厳五教章』のテキスト論\u003cbr\u003e6　『華厳五教章』の概説\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章　法界縁起の実相\u003cbr\u003e1　法界縁起という〈縁起〉\u003cbr\u003e2　古十玄と新十玄\u003cbr\u003e3　三性同異義――空と有の相即\u003cbr\u003e4　六義為因縁起――相入の基礎\u003cbr\u003e5　十玄縁起無礙法――縁起因分\u003cbr\u003e6　法界縁起の基礎――十銭を数える譬喩\u003cbr\u003e7　異体門の相入と相即\u003cbr\u003e8　同体門の相入と相即\u003cbr\u003e9　新しい譬喩の提唱――一票の譬喩\u003cbr\u003e10　無尽から重重無尽へ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章　十玄門の法説\u003cbr\u003e1　十義\u003cbr\u003e2　第一同時具足相応門\u003cbr\u003e3　第二一多相容不同門\u003cbr\u003e4　第三諸法相即自在門\u003cbr\u003e5　第四因陀羅微細境界門\u003cbr\u003e6　第五微細相容安立門\u003cbr\u003e7　第六秘密隠顕倶成門\u003cbr\u003e8　第七諸蔵純雑具徳門\u003cbr\u003e9　第八十世隔法異成門\u003cbr\u003e10　第九唯心廻転善成門\u003cbr\u003e11　第十託事顕法生解門\u003cbr\u003e12　新十玄について\u003cbr\u003e13　「無窮をもって実徳となす」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第六章　法蔵教学の後代への影響\u003cbr\u003e1　中国仏教への展開――「教禅一致説」の成立\u003cbr\u003e2　韓国仏教への展開――「華厳禅」の形成\u003cbr\u003e3　日本仏教への展開――「全一のイデア」の基調\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN： 9784333024742\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2010\/11\/30\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797717538,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442137634,"sku":"","price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/4a6ae20a4903bf4f15854c1fc77d7dab.jpg?v=1663753193"},{"product_id":"ks0109","title":"構築された仏教思想　道元　仏であるがゆえに坐す","description":"\u003cp\u003e道元（1200-1253）は、中国宋代の禅を日本に正しく伝えた（正伝した）禅僧とされています。本書は、道元が必ずしも禅を「正伝」したのではなく、中国禅を継承しつつ改変を施して再構築したという観点から、道元禅の実像を明らかにしようとするものです。時代や地域を超え、宗派や出家在家という線引きを越えて、「仏道を歩むとはどういうことか」を仏教徒一人一人に問いかける道元。その修証観の核心について、最新の研究成果を盛り込みながら簡潔・明快に書き下ろされた一冊です。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e石井清純\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1958年（昭和33年）、東京都に生まれる。駒澤大学大学院人文科学研究科仏教学専攻博士後期課程満期退学。専攻は禅思想・道元思想。曹洞宗宗学研究所研究員、駒澤大学仏教学部助手、スタンフォード大学客員研究員、駒澤大学学長などを経て現在、駒澤大学仏教学部教授を務める。単著に『禅問答入門』（角川選書）、監修に『禅と林檎――スティーブ・ジョブズという生き方』（ミヤオビパブリッシング）など、訳註に『原文対照現代語訳・道元禅師全集第十七巻――法語・歌頌等』（春秋社）などがあるほか、論文に「道元禅師における「古鏡」について」『三論教学と仏教諸思想――平井俊榮博士古稀記念論集』（春秋社）などのほか多数ある。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【目次】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e序章　禅の基礎知識\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　禅の基本思想\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　道元禅の特徴\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第一章　道元の略伝\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　出生\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　出家から禅との出会いへ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　入宋、歴遊の旅へ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　「身心脱落」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　帰国、『正法眼蔵』の撰述へ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e６　永平寺の開創\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e７　十二巻本『正法眼蔵』撰述、そして示寂\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第二章　道元の著作\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　道元の著作について\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　『正法眼蔵』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　『永平広録』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　『永平元禅師語録（略録）』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　『学道用心集』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e６　『永平清規』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e７　『宝慶記』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e８　『普勧坐禅儀』・『弁道話』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e９　『正法眼蔵随聞記』\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第三章　初心の仏道\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　「吾我」の否定\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　「名聞利養を求めること」の否定\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　無常を観じる\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　正師につく\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　只管打坐へ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第四章　修行と坐禅\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　禅の伝統的修行観と道元\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　なぜ「坐禅」なのか\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　「正伝」について\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　中国禅と道元禅の連続面と非連続面――「磨?作鏡」と「非思量」の話\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第五章　歩むべき道の確信\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　「身心脱落」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　只管打坐――ただやるということ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　Journey is the reward.――スティーブ・ジョブズと禅\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　「現成公案」と道元の「悟り」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　現成公案の意味\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e６　「現成公案」巻における悟りの定義\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e７　不完全であることの認識――「修証」ということ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第六章　永平寺の運営\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　道元の出家主義\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　永平寺教団の運営形態について\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　俗弟子・在家信者と永平寺\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　中国五山・顕密仏教と永平寺\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　むすび\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e終章　道元禅の読み方\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　『正法眼蔵』「家常」巻\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　百丈の意図\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　如浄の立場\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e４　道元の主張\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e５　むすびにかえて\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN：9784333027279\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e発売日：2016\/1\/15\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"font-size: 1.4em;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797750306,"sku":null,"price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442104866,"sku":"","price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/ec8a842cdce75dcc9ff143d8167230c2.jpg?v=1663753349"},{"product_id":"ks0110","title":"構築された仏教思想　妙好人　日暮しの中にほとばしる真実","description":"\u003cp\u003e「構築仏教」シリーズ待望の復活第一弾。市井に生きる念仏行者の真実を射抜く言葉や他力の極致を体現した行動は、論理性とは乖離しているが実に魅力的。社会的地位も低かった人が、なぜ高度な信仰を獲得したのかを探求する。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e直林不退\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1958年（昭和33年）、群馬県桐生市に生まれる。浄土真宗本願寺派で得度。島根県邑南町淨泉寺宗徒として学び、現在は滋賀県大津市淨宗寺住職。龍谷大学大学院文学研究科国史学専攻博士課程単位取得、花園大学より博士（文学）の学位受領。専攻は仏教史学。龍谷大学・佛教大学・花園大学の各非常勤講師、相愛大学准教授・教授を経て、現在は客員教授（日本仏教史）。節談説教研究会副会長。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e第１章　妙好人とは\u003cbr\u003e 第２章　仏教史の中の妙好人\u003cbr\u003e 第３章　妙好人と節談\u003cbr\u003e 第４章　妙好人の群像\u003cbr\u003e 第５章　生き方としての妙好人\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028023\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2019\/4\/15\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797783074,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114442039330,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/b32f69fd37c4a11deced3e4611491cb0.jpg?v=1663753662"},{"product_id":"ks0111","title":"構築された仏教思想　空海　即身成仏への道","description":"\u003cp\u003e難解であるが魅力的な弘法大師空海の思想を一般の読者にも納得してもらえる内容となっている。その波乱の生涯と思想確立の変遷、高野山金剛峯寺建立の意味、日本密教の本流を著者ならではの巧妙かつリズム感ある文体で解説。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e平井宥慶\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1943年東京生まれ。大正大学大学院文学研究科博士課程満期退学。大正大学名誉教授、真言宗豊山派・常泉院住職。 著書に、『シルクロードを仏教が往く』（大東出版社）、『空海 性霊集に学ぶ』（大法輪閣）、『知識ゼロからのお参り入門』（共著　幻冬舎）など。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章　波乱万丈の生涯\u003cbr\u003e １　誕生から幼少時代へ\u003cbr\u003e ２　儒教から仏教へ\u003cbr\u003e ３　入唐から密教受法へ\u003cbr\u003e ４　帰国の途\u003cbr\u003e ５　大宰府から入京、そして高雄灌頂\u003cbr\u003e ６　高野山へ、そして万濃池\u003cbr\u003e ７　東寺、そして密教確立\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章　真言密教の確立\u003cbr\u003e １　仏教始まる\u003cbr\u003e ２　飛鳥から奈良、平安へ\u003cbr\u003e ３　三教分別から二教峻別へ\u003cbr\u003e ４　即身成仏の構造\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章　曼荼羅世界の魅力\u003cbr\u003e １　十住心思想\u003cbr\u003e ２　地上世界に曼荼羅を　　　\u003cbr\u003e ３　華麗なるホトケたち\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章　日本文化への道\u003cbr\u003e １　多彩なる伝説\u003cbr\u003e ２　絢爛たる文化\u003cbr\u003e ３　近代の覚醒\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028153\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2019\/12\/15\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797815842,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114441973794,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/309d3772bd2e343f045ac39d3e96aafa.jpg?v=1663753727"},{"product_id":"ks0112","title":"構築された仏教思想　一遍　念仏聖の姿、信仰のかたち","description":"\u003cp\u003e好評「構築された仏教」シリーズの一冊。一遍は時宗の開祖で鎌倉仏教の名僧の一人。「捨て聖」、「遊行上人」とも呼ばれる。善光寺・高野山・熊野など聖地を巡拝して他力念仏の信心を深め、念仏札を携えて全国各地を念仏遊行し250万人に結縁。農民・漁民から武士層まで幅広い信仰を集めた。「踊り念仏」といった独特でエネルギッシュな信仰姿勢はじつに興味深い。これまでは文学などで扱われたことはあるが、一般向けの類書は少ないため貴重な一冊といっていい。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e長澤昌幸\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1975年生まれ。大正大学大学院博士後期課程単位取得満期退学。時宗宗学林講師、京都西山短期大学専任講師、時宗宗学林学頭などを経て、現在は、大正大学仏教学部専任講師、時宗教学研究所所員、大津市長安寺住職。著書に『一遍読み解き事典』（共著　柏書房　2014）『一遍仏教と時宗教団』（法藏館　2017）『時宗年表』（共著　平凡社　2019）などがある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e第一章　浄土仏教から一遍仏教の背景\u003cbr\u003e １　善導\u003cbr\u003e ２　法然\u003cbr\u003e ３　證空\u003cbr\u003e ４　聖の系譜\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二章　一遍の生涯\u003cbr\u003e １　史料論\u003cbr\u003e ２　『聖絵』から見た一遍の生涯\u003cbr\u003e ３　踊り念仏\u003cbr\u003e ４　踊り念仏への批判\u003cbr\u003e ５　一遍が敬慕した聖たち\u003cbr\u003e ６　臨終に向かう一遍\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章　一遍仏教の特徴\u003cbr\u003e １　史料論\u003cbr\u003e ２　西山義から一遍仏教へ\u003cbr\u003e ３　名号絶対性の獲得\u003cbr\u003e ４　捨ててこそ――その先にある救済\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章　時衆から時宗へ\u003cbr\u003e １　時衆と時宗\u003cbr\u003e ２　教団の確立者・他阿真教\u003cbr\u003e ３　時宗教学の大成者・七代他阿託何\u003cbr\u003e ４　軍勢相伴之時衆\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eおわりに\u003cbr\u003e参考文献\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028375\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2021\/1\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797848610,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114441908258,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/dic368.jpg?v=1663754263"},{"product_id":"ks0113","title":"構築された仏教思想　ツォンカパ　悟りへの道 三乗から真の一乗へ","description":"\u003cp\u003e本書の主人公ツォンカパは仏教を、本来の釈尊によって説かれた悟りへの一本道へと再構築し、現在も世界中で信仰を集めるチベット仏教の基礎を作ったのだといえます。主著『菩提道次第論』を著し、仏教のあらゆる教説は行者が凡夫から悟りへと至る修行の道程として統合されるとする「ラムリム」(修行の道程)の思想によってチベット仏教教学を大成しました。ツォンカパの生涯を辿りながら壮大にして緻密な仏教教義体系に触れつつ、入門者にも理解できるように幅広い視野でつづられています。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e松本峰哲\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1971年　大分県生まれ。東北大学大学院文学研究科文化科学専攻インド学仏教史学専修博士後期課程単位習得済み退学。専門はインド・チベット密教。現在、種智院大学人文学部教授。臨床密教センター長。仁和伝法所研究員、真言宗御室派神護寺副住職。著書に『真言・陀羅尼・梵字:その基礎と実践』、『空海と真言宗がわかる本』（共著　大法輪閣）等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章 ツォンカパ以前のチベット仏教\u003cbr\u003e １　チベットの始まり\u003cbr\u003e ２　チベットへの仏教伝来\u003cbr\u003e ３　国教としてのチベット仏教の確立\u003cbr\u003e ４　チベット仏教の繁栄\u003cbr\u003e ５　王朝の滅亡\u003cbr\u003e ６　チベット仏教の暗黒時代\u003cbr\u003e ７　仏教の復興\u003cbr\u003e ８　チベット仏教の宗派\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二章　ツォンカパの生涯\u003cbr\u003e １　はじめに\u003cbr\u003e ２　誕生以前\u003cbr\u003e ３　誕生\u003cbr\u003e ４　出家\u003cbr\u003e ５　中央チベットへの留学\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章　『菩提道次第論』―修行の道程\u003cbr\u003e １　菩提道次第論とは\u003cbr\u003e ２　『菩提道次第小論』の内容\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章　その思想―中観派的観点\u003cbr\u003e １　中観派\u003cbr\u003e ２　ツォンカパの中観思想\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第五章　無上瑜伽タントラ\u003cbr\u003e １　密教の歴史\u003cbr\u003e ２　無上瑜伽タントラ\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第六章　チベット密教の思想と行法\u003cbr\u003e １　はじめに\u003cbr\u003e ２　『秘密集会タントラ』\u003cbr\u003e ３　聖者流　\u003cbr\u003e ４『真言道次第広論』\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028443\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2021\/3\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797914146,"sku":null,"price":1870.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114441777186,"sku":"","price":1870.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/1bf41b77974c257688566a484bb6532d.jpg?v=1663754657"},{"product_id":"ks0114","title":"構築された仏教思想　蓮如　ともに泣く求道者","description":"\u003cp\u003e蓮如は、室町時代の本願寺第八代宗主で、本願寺教団を拡大させた「中興の祖」といわれます。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e戦国時代のはじまりのころ、農民の自治組織が発達した時期でもあり真宗門徒による「一向一揆」が巻き起こります。\u003cbr\u003e 史上まれなる波乱の時代にあって、イデオローグとして、また信仰者としてどう生きたかを明らかにし、浄土真宗門徒が日ごろから読み続ける『御文（御文章）』の思想性に最新の学術研究を紹介しつつ迫ります。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e佐々木隆晃\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1970年生まれ。相愛大学人文学部准教授、浄土真宗本願寺派中央仏教学院講師。兵庫県・圓行寺衆徒。龍谷大学大学院真宗学専攻博士課程単位取得。浄土真宗本願寺派宗学院研究員。著書に『安心決定鈔を読む』（大法輪閣）、『野石に花咲く』（共著　永田文昌堂）、『浄土真宗の基礎知識』（共著　大法輪閣）など。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e第一章　法然・親鸞から蓮如\u003cbr\u003e 　１　蓮如という人―今も生きる蓮如\u003cbr\u003e 　２　蓮如御遠忌と蓮如研究\u003cbr\u003e 　３　日本浄土教の流れ―浄土仏教とは\u003cbr\u003e 　４　法然・親鸞から蓮如\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二章　蓮如の生涯\u003cbr\u003e 　１　誕生から若き日\u003cbr\u003e 　２　継職から伝道\u003cbr\u003e 　３　教団の飛躍的発展\u003cbr\u003e 　４　晩年の日々\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章　蓮如思想の特質\u003cbr\u003e 　１　親鸞思想と法然門下―教えの要\u003cbr\u003e 　２　浄土異流\u003cbr\u003e 　３　たすけたまへ\u003cbr\u003e 　４　機法一体\u003cbr\u003e 　５　時衆・一向宗と蓮如\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章「御文章（御文）」の世界\u003cbr\u003e 　１　蓮如の伝道\u003cbr\u003e 　２　蓮如の覚悟―継職、そして宗主として\u003cbr\u003e 　３　蓮如の思い―「御文章」の理念と名句解説\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028795\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2022\/8\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814797946914,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114441711650,"sku":"","price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/8a2159cf41d9eadf3fa5b919d75df208.jpg?v=1663754396"},{"product_id":"ks0115","title":"インド仏教思想史（上）","description":"\u003cp\u003e本書は1987年に大法輪閣から出版されたものの復刊です。平易で易しい文体に定評がある仏教作家の著書のなかでは、硬質で堅い印象をもたれるかもしれません。上巻では仏教史を正確にとらえながら、かつ文献に当たりつつ根本仏教から大乗思想までをユニークな視点でえがいています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eひろさちや\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1936年（昭和11年）、大阪市に生まれる。東京大学文学部印度哲学科卒業、東京大学大学院人文科学研究科印度哲学専攻博士課程修了。1965年から20年間、気象大学校教授をつとめる。退職後、仏教をはじめとする宗教の解説書から、仏教的な生き方を綴るエッセイまで幅広く執筆するとともに、全国各地で講演活動をおこなう。厖大かつ多様で難解な仏教の教えを、逆説やユーモアを駆使して表現される筆致や語り口は、年齢・性別を超えて好評を博する。2022年（令和4年）、逝去。\u003cbr\u003eおもな著書に、『仏教の歴史（全十巻）』『釈迦』『仏陀』『大乗仏教の真実』（以上春秋社）、『お念仏とは何か』『禅がわかる本』（以上新潮選書）、『生き方、ちょっと変えてみよう』『のんびり、ゆったり、ほどほどに』『インド仏教思想史（上下巻）』『〈法華経〉の世界』『『法華経』日本語訳』『〈法華経〉の真実』『親鸞を生きる』『道元を生きる』『空海を生きる』『法然を生きる』『一遍を生きる』『最澄を生きる』『栄西を生きる』（以上佼成出版社）などがある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e序　章　仏教思想史の可能性\u003cbr\u003e 一　歴史とは「対話」である\u003cbr\u003e 二　わたしの書きたい思想史\u003cbr\u003e 三　大乗は「仏教」でないのか\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第一章　根本仏教の思想構造\u003cbr\u003e 一　釈尊の説かれたもの\u003cbr\u003e 二　「宗教」と「無宗教」のあいだ\u003cbr\u003e 三　事物の相互依存関係\u003cbr\u003e 四　縁起と四諦\u003cbr\u003e 五　苦悩の病理学\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二章　釈尊の死をめぐる問題\u003cbr\u003e 一　釈尊の教えの固定化\u003cbr\u003e 二　虚実のデーヴァダッタ\u003cbr\u003e 三　「仏道教」から「成仏教」へ\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章　原初教団から部派教団へ\u003cbr\u003e 一　在家信者の総退場\u003cbr\u003e 二　小々戒は捨てるべきか\u003cbr\u003e 三　保守派と進歩派の分裂\u003cbr\u003e 四　煩瑣な教学の展開\u003cbr\u003e 五　「仏教」から「仏教学」へ\u003cbr\u003e 六　釈尊から離れた小乗仏教\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章　大乗仏教の必然性\u003cbr\u003e 一　方便の思想と菩薩の精神\u003cbr\u003e 二　仏塔信仰と見仏体験\u003cbr\u003e 三　廻向――新しい仏教の原理\u003cbr\u003e 四　仏塔の私物化をめぐって\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028283\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2020\/10\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735206064162,"sku":null,"price":2420.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":44735206096930,"sku":null,"price":2420.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/6ccd19240e2844e79f2c3ab0075eaf76.jpg?v=1756439509"},{"product_id":"ks0116","title":"インド仏教思想史（下）","description":"\u003cp\u003e?「般若思想」「法華経の仏陀観」「阿弥陀信仰の起源」「龍樹から無着・世親」「唯識」そして「曼荼羅の思想」など、知っておきたい仏教の教えが解説されます。それは専門書からは伝わらない生きた思想の数々といえましょう。これまでの疑問が、著者ならではの逆説とユーモアを交えた論法で納得できるはずです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eひろさちや\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1936年（昭和11年）、大阪市に生まれる。東京大学文学部印度哲学科卒業、東京大学大学院人文科学研究科印度哲学専攻博士課程修了。1965年から20年間、気象大学校教授をつとめる。退職後、仏教をはじめとする宗教の解説書から、仏教的な生き方を綴るエッセイまで幅広く執筆するとともに、全国各地で講演活動をおこなう。厖大かつ多様で難解な仏教の教えを、逆説やユーモアを駆使して表現される筆致や語り口は、年齢・性別を超えて好評を博する。2022年（令和4年）、逝去。\u003cbr\u003eおもな著書に、『仏教の歴史（全十巻）』『釈迦』『仏陀』『大乗仏教の真実』（以上春秋社）、『お念仏とは何か』『禅がわかる本』（以上新潮選書）、『生き方、ちょっと変えてみよう』『のんびり、ゆったり、ほどほどに』『インド仏教思想史（上下巻）』『〈法華経〉の世界』『『法華経』日本語訳』『〈法華経〉の真実』『親鸞を生きる』『道元を生きる』『空海を生きる』『法然を生きる』『一遍を生きる』『最澄を生きる』『栄西を生きる』（以上佼成出版社）などがある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e第五章　初期大乗仏教の思想展開\u003cbr\u003e 一　大乗仏教の成立と経典\u003cbr\u003e 二　山林に隠棲した行者たち\u003cbr\u003e 三　大乗仏教の二大源流\u003cbr\u003e 四　「般若経」と「空」\u003cbr\u003e 五　六波羅蜜――大乗仏教の実践論\u003cbr\u003e 六　『法華経』の仏陀観\u003cbr\u003e 七　宇宙仏と分身仏\u003cbr\u003e 八　阿弥陀仏信仰の起源\u003cbr\u003e 九　理想のサンガとしての極楽世界\u003cbr\u003e 十　天上に設定された三宝\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第六章　龍樹からの無着・世親へ\u003cbr\u003e 一　二つの真理――真諦と俗諦\u003cbr\u003e 二　般若の智慧と分別の智慧\u003cbr\u003e 三　仏性――仏になる可能性\u003cbr\u003e 四　「空」と「諸法実相」\u003cbr\u003e 五　凡夫の世界の現実\u003cbr\u003e 六　凡夫の世界・ほとけの世界\u003cbr\u003e 七　認識の構造\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第七章　密教化した仏教\u003cbr\u003e 一　救済の三つの道\u003cbr\u003e 二　宇宙仏の直接説法\u003cbr\u003e 三　三密加持――成長の理論\u003cbr\u003e 四　マンダラの基本精神\u003cbr\u003e 五　インド仏教の終焉\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333028290\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2020\/10\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735206162466,"sku":null,"price":2420.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":44735206195234,"sku":null,"price":2420.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/bdaaa29112a262d599ac030cc6b97263.jpg?v=1663755210"},{"product_id":"ks0124","title":"仏教新論","description":"\u003cp\u003e東京工業大学で長く教鞭を執り、ロボットコンテストの創始者として知られる著者渾身の書き下ろし仏教書。長年の仏教研究の末に著者は、仏教思想はすべて「一つ」という哲理に貫かれているという視点に辿り着いた。この「一つ」が解れば仏教が解るが、「一つ」を理解するには理性を超えた「直観」が不可欠であるという。仏典や文学作品、コンピューター理論等を読み解きながら、読者を「直観」そして「一つ」へと導いていく。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e森政弘\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1927年、三重県生まれ。\u003cbr\u003e 名古屋大学工学部電気学科卒業。\u003cbr\u003e 工学博士。東京大学教授、東京工業大学教授を経て現在、東京工業大学名誉教授、日本ロボット学会名誉会長、中央学術研究所講師、NPO法人国際ロボフェスタ協会特別顧問、ロボコンマガジン編集顧問。\u003cbr\u003e ロボットコンテスト(ロボコン)の創始者であるとともに、約40年にわたる仏教および禅研究家としての著作も多い。\u003cbr\u003e 近著に『親子のための仏教入門――我慢が楽しくなる技術――』(幻冬舎新書)がある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003e普勧文　後藤榮山（静岡県三島市・龍澤寺専門道場師家）\u003cbr\u003e まえがき\u003cbr\u003e 第１章　真なる仏法\u003cbr\u003e 第２章　仏教を貫く論理を超えた「一つ」\u003cbr\u003e 第３章　日常の「一つ」\u003cbr\u003e 第４章　仏道での「一つ」\u003cbr\u003e 第５章　自他を「一つ」に\u003cbr\u003e 第６章　『法華経』での「一つ」\u003cbr\u003e 第７章　空についての予備的考察\u003cbr\u003e 第８章　般若経での「一つ」\u003cbr\u003e 第９章　種々の「一つ」\u003cbr\u003e 第10章　自在学への道\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333026173\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2013\/8\/30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":40814798602274,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114441220130,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/acca955fb9d15ba6b90956826a1ee83f.jpg?v=1754884968"},{"product_id":"ks0174","title":"原始仏教入門　釈尊の生涯と思想から","description":"\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原始仏教研究の第一人者である水野弘元氏が、釈尊の生涯をたどりながら、仏教の根本思想を平易に解説。仏教の開祖・釈尊を超人的な存在としてではなく、生身の人間としてとらえ、その生涯を浮き彫りにしています。原始経典から見えた、釈尊の真の姿、その願いとは──。釈尊の時代から二千年余の時を経て、なお色褪せることのない普遍的な仏教の人生観・世界観を紹介します。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e水野弘元\u003c\/b\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1901年、佐賀県に生まれる。1928年、東京大学文学部印度哲学科卒業。 \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e駒沢大学教授、東京大学教授、駒沢大学総長などを歴任。駒沢大学名誉教授。 \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e文学博士（東京大学）、インド・ナーランダ大学名誉文学博士。 \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1967年、紫綬褒章受章。1981年、仏教伝道功労賞受賞。 \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2006年1月、104歳にて逝去。 \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e主要著書に、『パーリ語文法』（山喜房仏書林）、『釈尊の生涯』（春秋社）、『パーリ仏教を中心とした仏教の心識論』（山喜房仏書林）、『パーリ語辞典』（春秋社）、『仏教の基礎知識』（春秋社）、『仏教要語の基礎知識』（春秋社）、\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e『経典はいかに伝わったか』\u003c\/span\u003e（佼成出版社）などがある。 \u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003cspan data-ccp-props='{\"134245417\":false,\"335551550\":6,\"335551620\":6}'\u003eはしがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第一章　釈尊の誕生\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第二章　釈尊の教え\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第三章　釈尊の布教\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第四章　釈尊の救い\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003eISBN：9784333023950\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：2009\/08\/30\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735206293538,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/ade20b4bbaae4fbd511f0be5a4b98e6f.jpg?v=1756439512"},{"product_id":"ks0176","title":"般若　仏教の智慧の核心","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e科学技術者（制御工学専攻）の立場から、仏教を学び実践することの大切さを訴え、仏教の著作も多い森政弘氏。本書は、著者が自ら体得し、体系化した仏教哲学の核心部分のみを「ノート」（覚書、注解）として著すものです。\u003cbr\u003e著者の仏教思想は、光と影、陰と陽、無と有など、“この世のすべては、相反する二つのものがあって一つになっている”という合一の真理を示す「二元性一原論」に集約されます。「二元性一原論」の理論と実践が網羅的に説かれている既刊書籍『仏教新論』の姉妹本として、同書ではポイントを端的に説明しつつ、二元性一原論を支える「智慧」（＝般若）の解説に特化した一冊です。\u003cbr\u003e仏教を学ぶうえでの心構えから、科学的見地から仏教を考察する論理的な視点で、仏教が説く智慧の核心に迫ります。\u003cbr\u003e『退歩を学べ』（2011年、6刷）、『仏教新論』（2013年、3刷）と併せて、著者晩年の“仏教哲学三部作”の完結作品。\u003cbr\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e森 政弘\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e一九二七年（昭和二年）、三重県に生まれる。名古屋大学工学部電気学科卒業。工学博士。東京大学教授、東京工業大学教授を経て現在、東京工業大学名誉教授、日本ロボット学会名誉会長、中央学術研究所講師を務める。ロボットコンテスト（ロボコン）の創始者であるとともに、「不気味の谷」現象の発見者であり、約五十年にわたって仏教および禅の勉強を続け、仏教書の著作も多い。紫綬褒章および勲三等旭日中綬章を受章、ＮＨＫ放送文化賞、ロボット活用社会貢献賞ほかを受賞する。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eおもな著書に『機械部品の幕の内弁当─ロボット博士の創造への扉』『作る！ 動かす！　楽しむ！ おもしろ工作実験』（共にオーム社）、『今を生きていく力「六波羅蜜」』（教育評論社）、『親子のための仏教入門─我慢が楽しくなる技術』（幻冬舎新書）、『退歩を学べ─ロボット博士の仏教的省察』『仏教新論』（ともに佼成出版社）等があり、共著に『ロボット工学と仏教─ＡＩ時代の科学の限界と可能性』（佼成出版社）がある。 \u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003cspan data-ccp-props='{\"134245417\":false,\"335551550\":6,\"335551620\":6}'\u003eまえがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【第一章】仏教での言葉の立場\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【第二章】言葉の本質と限界\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【第三章】「二元性一原論」とは\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【第四章】大事な仏教教義いくつか\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e付録（般若まとめ）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eあとがき\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003eISBN：9784333028993\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：2023\/04\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":41043821199394,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114436501538,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/products\/RGB350dpi.jpg?v=1754884949"},{"product_id":"ks0194","title":"仏教講義　根本仏教と大乗仏教の会通を語る","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e釈尊の真精神は、教団発展の過程で分派した根本仏教と大乗仏教のいずれにあるのか。著者は、二つの仏教が相容れない思想であるとの理解を超え、両者の性格を検証、相互補完的関係にあることを提示します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003e増谷文雄\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e明治35年2月16日、増谷民生の長男として福岡県に生まれる。大正11年、第五高等学校文科卒業。大正14年、東京帝国大学文学部宗教学科卒業。昭和17年、浜松高等工業学校教授。昭和22年、東京外事専門学校教授。昭和22年、NHK宗教専門委員をつとめる。昭和24年、東京外国語大学教授の傍ら、東大・大正・立教各大学の講師をつとめる。昭和26年、東京外国語大学附属図書館長兼務。昭和31年11月3日、1956年度「毎日出版文化賞」受賞。昭和35年、東京大学より文学博士の学位を授かる。昭和35年、スイスのダボスにて国際宗教学会に出席する。昭和39年3月、東京外国語大学停年退職。昭和39年、東京教育大学講師。昭和39年、三康文化研究所評議員ならびに研究指導員となる。昭和39年、日本宗教学会の会長をつとめる。昭和40年、日本宗教連盟理事。昭和41年、紫綬褒章を受ける。昭和42年4月~44年3月、大正大学宗教学科主任教授。昭和43年、国際宗教研究所理事長。昭和44年1月~46年4月、都留文科大学学長。昭和47年、勲三等瑞宝章を受ける。昭和62年12月6日、入寂(八五歳)\u003cbr\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eはじめに\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eⅰ　仏教の原点を求める\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eⅱ　ブッダ・ゴータマが説いた道\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eⅲ　根本仏教の基本的性格\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eⅳ　大乗仏教の基本的性格\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eⅴ　人間完成の道としての仏教 \u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：9784333021208\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：2005\/1\/30\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":41073253416994,"sku":null,"price":1760.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/38.jpg?v=1756439513"},{"product_id":"ks0215","title":"増谷文雄名著選Ⅱ　親鸞の生涯／歎異抄／親鸞の思想","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e根本仏教の研究で知られる増谷文雄氏が、日本の仏教の祖師・親鸞について書いた3篇の著作を収録。法然に対する絶対的な“信”を通して生涯を論じた親鸞論など、これまで語られなかった親鸞の真の姿を描かれています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e増谷文雄\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-ccp-props='{\"134245417\":false,\"335551550\":6,\"335551620\":6}'\u003e1902年、北九州市小倉生まれ。25年、東京大学文学部宗教学科卒業。東京大学文学部講師、東京外国語大学教授、大正大学教授、都留文科大学学長などを歴任。87年、死去。著書は『仏陀時代』『仏陀』『阿含経典による仏教の根本聖典』『仏教百話』『増谷文雄著作集』(全12巻)ほか多数。\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e序文　あすを照らす親鸞論\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e親鸞の生涯\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e歎異抄\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e親鸞の思想\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e〔附録〕\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e１　親鸞と『歎異抄』関係文献解説\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e２　親鸞と『歎異抄』関係年譜\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e３　関東における親鸞関係地図\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：9784333022410\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日： 2006\/11\/1\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":41109373747234,"sku":null,"price":4070.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/39.jpg?v=1756439515"},{"product_id":"ks0216","title":"釈尊のご生涯をたずねて 「仏さま」の実像とその教え","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eロボット工学の第\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一人者・森政弘氏が『華厳経』の善財童子の旅に倣い、仏教学者たちを訪ね歩いて取材を重ね、釈尊の実像を解明する。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e森政弘\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-ccp-props='{\"134245417\":false,\"335551550\":6,\"335551620\":6}'\u003e1927年（昭和2年）、三重県に生まれる。名古屋大学工学部電気学科卒業。工学博士。東京大学教授、東京工業大学教授を経て現在、東京工業大学名誉教授、日本ロボット学会名誉会長、中央学術研究所講師等を務める。ロボットコンテスト（ロボコン）の創始者であるとともに、「不気味の谷」現象の発見者であり、約50年にわたって仏教および禅の勉強を続け、仏教関連の著作も多い。紫綬褒章および勲三等旭日中綬章を受章、ＮＨＫ放送文化賞、ロボット活用社会貢献賞ほかを受賞する。 \u003cbr\u003eおもな著作に、『機械部品の幕の内弁当――ロボット博士の創造への扉』『作る！ 動かす！ 楽しむ！ おもしろ工作実験』（ともにオーム社）、『今を生きていく力「六波羅蜜」』（教育評論社）、『親子のための仏教入門――我慢が楽しくなる技術』（幻冬舎新書）、『退歩を学べ――ロボット博士の仏教的省察』『仏教新論』『般若――仏教の智慧の核心』（ともに佼成出版社）等があり、共著書に『ロボット工学と仏教――ＡＩ時代の科学の限界と可能性』（佼成出版社）等がある。\u003c\/span\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第１話　釈尊が誕生された釈迦国と当時のインド社会\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第２話　釈迦国の王子としての生活と青春時代の苦悩\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第３話　約束された王位を捨てる出家の決意\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第４話　欲望に閉じ込められた人類を解放するための恐るべき苦行\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第５話　悟りは、どのようにしてやってきたか\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第６話　〝縁起の公式〟がどのようにして人間の救いの原理となったか\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第７話　この世のすべての人々のために法を説く決意\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第８話　苦行をともにした五人の比丘たちへの初転法輪\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第９話　ベナレスの豪商ヤサ一家の三帰依\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第10話　一切衆生の利益と安楽のための「伝道宣言」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第11話　一挙に千二百五十人の僧伽を確立した釈尊のマガダ国への伝道の旅\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第12話　平和を実現するための僧伽が守らねばならない戒と律\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第13話　新興都市の在家の人々の間に広まっていった仏教\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第14話　在家信者に対する人間完成のための釈尊の教え\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第15話　故郷・釈迦国訪問と父・スッドーダナ王の教化\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第16話　カピラ城での王族の青年たちの教化\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第17話　祇園精舎を寄進したスダッタ長者の帰依\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第18話　当時の超大国・コーサラへの布教とパセーナディ王の帰依\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第19話　マハーパジャーパティ妃の願いによって成立した比丘尼教団\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第20話　求道心に燃えて厳しい戒律の下で修行に励んだ比丘尼たち\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第21話　僧伽の和合の教えのもととなったコーサンビーの比丘たちの争い\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第22話　デーヴァダッタの反逆で明らかにされた仏教の中道思想\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第23話　恨みの子・ヴィドーダバ王子によって滅ぼされた釈迦国の悲劇\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第24話　アジャータサットゥ王に侵略を思いとどまらせた釈尊の平和の教え\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第25話　心の底から師を求めて己を開花させた釈尊の十大弟子\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第26話　釈尊の最後の旅立ちを前にしての舎利弗、目連の死\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第27話　王舎城を後にして涅槃への最後の旅立ち\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第28話　八十歳のご生涯に人類の平和の教えを説き続けられた偉大な師の涅槃\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e第29話　国境を越え、時代を超えて、生きとし生ける者へ救いをもたらす釈尊の教え\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：9784333029075\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日： 2023\/09\/30\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":41112437456930,"sku":null,"price":2970.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":41114334494754,"sku":null,"price":2970.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/f204ff1217a7f46f7ccff014323342c1.jpg?v=1756439516"},{"product_id":"sg0021","title":"草木成仏の思想：安然と日本人の自然観","description":"\u003cp\u003e「草木が成仏する」という思想のルーツに迫る\u003cbr\u003e「草木などの植物も仏になる」という草木成仏論は、いつ、どのように生まれてきた思想なのか？――それは単なる「自然の賛美」でもなければ、「日本古来の自然観」でもない。平安時代に注目され、議論されてきたその思想を根拠から問い直し、自然との向き合い方を再考する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「山川草木悉皆成仏」は間違っていた！\u003cbr\u003e日本古来の自然観を代表するかのように扱われる「山川草木悉皆成仏（さんせんそうもくしっかいじょうぶつ）」という言葉。しかし、仏典にも日本の古典にも、この言葉は存在していなかった――「草木も成仏する」という草木成仏論は、本来の仏教思想ではなく、平安時代の日本の天台僧・安然（あんねん）が、中国天台の著作を大胆に解釈することによって生まれたものであった。現代日本を代表する仏教学者が、安然の思想がどのように生まれたのを丹念に検証しながら、日本人の自然観や災害観をあらためて考える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e安然『斟定草木成仏私記』現代語訳を収録\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１章　「山川草木」と「草木国土」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１節　「山川草木悉皆成仏」は間違っている\u003cbr\u003e第２節　草木成仏論の前提\u003cbr\u003e第３節　忘れられた大思想家安然\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第２章　草木は自ら発心・成仏するか―安然『斟定草木成仏私記』の世界\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１節　『斟定私記』の成立と概観\u003cbr\u003e第２節　さまざまな草木成仏説\u003cbr\u003e第３節　心の真理と草木成仏\u003cbr\u003e第４節　草木成仏論の深化\u003cbr\u003e第５節　密教的草木成仏論へ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第３章　草木成仏説の基礎付け―安然の密教思想と草木成仏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１節　草木成仏論の解決へ向けて\u003cbr\u003e第２節　すべてを統合する「一即一切」\u003cbr\u003e第３節　根源としての真如\u003cbr\u003e第４節　真如と草木成仏\u003cbr\u003e第５節　真如の深みへ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第４章　日本人の自然観と草木成仏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１節　本覚思想とその批判\u003cbr\u003e第２節　密教と禅の草木論\u003cbr\u003e第３節　東アジアの思想と草木成仏\u003cbr\u003e第４節　「自然」とは何か\u003cbr\u003e第５節　顕冥の世界観と草木成仏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第５章　自然と災害を考える\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第１節　災害天罰論再考\u003cbr\u003e第２節　日本人の災害観\u003cbr\u003e第３節　自然の奥へ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e付　現代語訳『斟定草木成仏私記』\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔１〕諸宗の説を論ず\u003cbr\u003e〔２〕唐決をめぐって\u003cbr\u003e〔３〕当今日本の議論\u003cbr\u003e〔４〕円意の開顕\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e文庫版あとがき\u003cbr\u003eサンガ新社版あとがき\u003cbr\u003e参考文献\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e末木 文美士\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4910770772\u003cbr\u003e出版社：サンガ新社\u003cbr\u003e発売日：20240605\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":42854180257826,"sku":null,"price":2970.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/28477_3721995_l.jpg?v=1720762100"},{"product_id":"ks0300","title":"釈宗演師を語る","description":"\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e鈴木大拙\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e出典：青空文庫\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e電子版発行：佼成出版社\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e電子版発行日：2024\/11\/15\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43271529791522,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/10.jpg?v=1731562158"},{"product_id":"ks0299","title":"改訂新版　密教の話　曼荼羅の世界","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e正しい「密教」理解のための絶好の概説書の改訂新版。深い内容を噛み砕きながら格調高いリズム感で書き綴られる。インドにその源を発し、中国そして日本で花開いた深遠な仏教世界を、弘法大師空海や曼荼羅の話を中心に説く。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eはしがき\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr\u003e一章　密教の誕生\u003cbr\u003e秘密の山　護摩の火　釈尊と密教　仏教における象徴　最後のインド仏教\u003cbr\u003e二章　密教の発展\u003cbr\u003e密教の仏たち　マンダラの起源　密教的世界観の完成　国際都市、長安　空海、唐へ渡る\u003cbr\u003e三章　空海の世界\u003cbr\u003e空海の決意　その天才性と庶民性　空海の魅力　大いなる肯定　同行二人　大師のことば　入寂\u003cbr\u003e四章　日本密教の哲学\u003cbr\u003e光明世界と自己の一致　マンダラの世界　真言の実践　大日経の世界　神秘の光　大日経のことば　不動明王の功徳\u003cbr\u003e五章　密教と現代\u003cbr\u003e性善説か性悪説か　密教の人間観　鬼子母神信仰について　火渡り、滝打たれの修法　密教と超能力　日本人の宗教心\u003cbr\u003e解説　復刊にあたってー金岡秀郎\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e金岡秀友\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan\u003e1927～2009年。埼玉県に生まれる。東京外事専門学校（現東京外国語大学）蒙古科および東京大学文学部印度哲学科卒業。東京大学大学院人文科学研究科印度哲学専攻博士課程単位取得満期退学。文学博士（東洋大学）。専門はインド哲学、仏教学、密教学。大倉山文化学院研究員、東洋大学文学部教授などを経て東洋大学名誉教授。妙薬寺（東京都八王子市）住職などを歴任したほか、1967年に日本印度学仏教学会賞を受賞する。著書や論文が多数ある。\u003c\/span\u003e（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：\u003cspan\u003e9784333029303\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：2024\/11\/30\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43294549803042,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":43294549835810,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/cover2560_9486c053-e05e-43a6-aa4c-0ffddd6e03c8.jpg?v=1754884915"},{"product_id":"ks0302","title":"「お迎え」の思想　極楽浄土への往き方","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e本書でいう「お迎え」とは、臨終において仏が、あの世から出迎えにくる、「ご来迎」という意味をさしている。平安時代には1052年から末法の時代に入るという考えが広まっており、死と隣り合わせのすさんだ現実に、人々は不安を?き立てられた。大地震や台風、疫病、戦など混乱が度重なったことを受け、人々は極楽に救いを求める。極楽浄土を模した平等院などの寺が建てられ、来迎図が描かれるなど、次第に極楽浄土に往生できるという浄土教が広く信仰され、人々は心の安寧を得られるようになった。\u003cbr\u003eしかし、近代以降の日本は、科学の発展や西洋文化の浸透により、浄土教への信仰心や信頼感が揺らいでいった。現代を生きる私たちは、死んでもお迎えはこない、お迎えの思想は信じない、という現実的な認識になっているのではないだろうか？\u003cbr\u003e本書では、お迎えの信仰の起源から衰退した経緯、他宗教との死後の世界の違いを考察していく。\u003cbr\u003e「お迎え」を説明するには切っても切り離せない、「死」という重たいテーマをも調和させる著者ならではのユーモアを交えた文章が特徴的。極楽浄土への行き方を、「仏さまが出迎えてくださる」という視点で解説する浄土教入門書。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003cbr\u003eプロローグ\u003cbr\u003e第一章「考えるな！」\u003cbr\u003e第二章 浄土の誕生\u003cbr\u003e第三章 浄土の存在意義\u003cbr\u003e第四章 極楽浄土の本質\u003cbr\u003e第五章 浄土への往きかた\u003cbr\u003eエピローグ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eひろさちや\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e宗教評論家。1936年-2022年。大阪市に生まれる。東京大学文学部印度哲学科卒業、同大学院人文科学研究科印度哲学専攻博士課程修了。1965年から20年間、気象大学校教授をつとめる。退職後、仏教をはじめとする宗教の解説書から、仏教的な生き方を綴るエッセイまで幅広く執筆するとともに、全国各地で講演活動をおこなう。厖大かつ多様で難解な仏教の教えを、逆説やユーモアを駆使して表現される筆致や語り口は、年齢・性別を超えて好評を博する。\u003cbr\u003eおもな著書に『仏教の歴史(全10巻)』『釈迦』『仏陀』『大乗仏教の真実』『ひろさちやのいきいき人生(全五5巻)』(以上春秋社)、『お念仏とは何か』『禅がわかる本』(以上新潮選書)、『生き方、ちょっと変えてみよう』『のんびりゆったりほどほどに』『インド仏教思想史(上下巻)』『〈法華経〉の世界』『『法華経』日本語訳』『〈法華経〉の真実』(以上佼成出版社)などがある。（※略歴は刊行時のものです）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784333029327\u003cbr\u003e出版社：佼成出版社\u003cbr\u003e発売日：2024\/12\/13\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735206948898,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true},{"title":"紙書籍","offer_id":44735206981666,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/cover2560_a55121a4-e773-42b3-a67c-fa3927e3e90f.jpg?v=1754884913"},{"product_id":"4566","title":"忘れられた仏教天文学　―一九世紀の日本における仏教世界像―","description":"\u003cp\u003e江戸時代後期から明治初、仏教僧円通によって体系化された仏教天文学「梵暦」。西洋天文学の手法を用いて「須弥界」という円盤状の世界像の実在と実用性を実証しようとした円通と門弟たちの活動に新たな光をあてる意欲作。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 0.875rem;\"\u003e序章　普門円通と「仏教天文学」\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e忘れられた「仏教天文学」\u003cbr\u003e円通と梵暦――「仏教天文学」と「近代仏教」\u003cbr\u003e梵暦研究の可能性と方法\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　震撼する世界\u003cbr\u003e――一九世紀の日本における世界記述をめぐる言説\u003cbr\u003eはじめに\u003cbr\u003e地動説の導入――司馬江漢『和蘭天説』\u003cbr\u003e神秘なき世界――山片蟠桃『夢ノ代』\u003cbr\u003e世界の中心としての日本――佐藤信淵『天柱記』\u003cbr\u003e幻想の実体化――普門円通『仏国暦象編』\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　「起源／本質」の探究と普遍主義のディスクール\u003cbr\u003e――普門円通『仏国暦象編』を読む\u003cbr\u003e普門円通と『仏国暦象編』\u003cbr\u003e暦原（第一）――暦法の起源\u003cbr\u003e天体（第二）――仏教の宇宙論\u003cbr\u003e地形（第三）――須弥界の地形\u003cbr\u003e暦法（第四）――仏教天文学\u003cbr\u003e眼智（第五）――慮知と実智\u003cbr\u003e『仏国暦象編』と近代仏教のディスクール\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　創られた伝統としての「須弥界」\u003cbr\u003e――近代的世界記述と「仏教」\u003cbr\u003e「須弥界」の成立と「近代」\u003cbr\u003e近代的世界記述と仏教の世界像――文雄と円通\u003cbr\u003e普門円通の梵暦研究と「須弥山儀」\u003cbr\u003e須弥山儀の構成――「須弥山儀」と「縮象儀」\u003cbr\u003e創られた伝統としての「須弥界」――近代的世界記述と「仏教」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　忘れられた「仏教天文学」\u003cbr\u003e――梵暦運動と「近代」\u003cbr\u003eはじめに\u003cbr\u003e梵暦社と梵暦運動\u003cbr\u003e同四時派と異四時派――梵暦運動の二面性\u003cbr\u003e新理論の展開――仏教天文学を目指して\u003cbr\u003e梵暦運動の解体と「近代」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　須弥山の行方――近代仏教の言説空間\u003cbr\u003e近代仏教と須弥山説\u003cbr\u003e佐田介石の視実等象論――視象と実象\u003cbr\u003e井上円了の妖怪学――仮怪と真怪\u003cbr\u003e木村泰賢と原始仏教主義――テキストのなかの世界\u003cbr\u003e清沢満之と精神主義――客観的知識と主観的真理\u003cbr\u003e須弥山の行方――近代仏教の言説空間\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e終章　近代日本思想史と梵暦運動\u003cbr\u003e――近代的自然観と宗教言説\u003cbr\u003e梵暦運動と「近代」――近代日本の宗教言説と須弥山説\u003cbr\u003e言説史的アプローチの可能性と近代日本思想史\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e現代版梵暦蒐書目録\u003cbr\u003e引用・参考文献一覧\u003cbr\u003e文庫版あとがき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e岡田正彦・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e天理大学文学部宗教学科卒業。大正大学大学院博士課程中退（宗教学）。アリゾナ州立大学大学院修士課程終章（宗教学）。スタンフォード大学大学院博士課程修了（1997年Ph.D.取得・宗教学）。現在、天理大学人文学部教授。翻訳書に、ジェームズ・Ｅ・ケテラー著『邪教／殉教の明治―廃仏毀釈と近代仏教』ペリカン社、2006がある。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4831826688\u003cbr\u003e出版社：法\u003cspan\u003e藏\u003c\/span\u003e館\u003cbr\u003e発売日：2024\/6\/7\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735207079970,"sku":null,"price":1430.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail.jpg?v=1737682531"},{"product_id":"5982","title":"親鸞教義とその展開　上","description":"\u003cp\u003e真宗学の第一人者である著者の論文を集成。主研究である『教行信証』各巻の考察や、親鸞教義と親鸞以降の真宗教学の問題を究明した論文ほか。先行研究を網羅的に踏まえた上で、聖教を根拠とした論理的で厳正な論考を展開。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e刊行に当たって（龍谷大学教授　井上見淳）\u003cbr\u003e第一部　『教行信証』に関する考察\u003cbr\u003e　　第一章　親鸞における「本願」の用語例──特に『教行信証』において──\u003cbr\u003e　　第二章　「行文類」称名破満釈の解釈について\u003cbr\u003e　　第三章　「信文類」逆謗除取釈についての一考察\u003cbr\u003e　　第四章　『教行信証』「証文類」引用文の所顕──願文と成就文──\u003cbr\u003e　　第五章　「真仏土文類」における『論註』性功徳釈引意に対する一考察\u003cbr\u003e　　第六章　「方便化身土文類」の意義\u003cbr\u003e　　第七章　「化身土文類」の隠顕釈についての諸説\u003cbr\u003e第二部　親鸞教義の諸問題\u003cbr\u003e　　第一章　信心の智慧に対する一考察\u003cbr\u003e　　第二章　親鸞における実践の論理構造\u003cbr\u003e　　第三章　親鸞の証果論\u003cbr\u003e　　第四章　親鸞の阿弥陀仏観\u003cbr\u003e　　第五章　『歎異抄』第三章についての一考察\u003cbr\u003e　　第六章　親鸞の神祇観についての一考察\u003cbr\u003e　　第七章　親鸞における不可思議の意義\u003cbr\u003e初出一覧\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内藤知康・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e1945年、大阪府に生まれる。龍谷大学大学院文学研究科修了、宗学院卒業。2022年、往生。 龍谷大学名誉教授、元本願寺派勧学寮員、福井県覺成寺元住職（福井教区若狭組）。文学博士。 主な著書に、『基礎から学ぶ浄土真宗1　阿弥陀仏と浄土』、『基礎から学ぶ浄土真宗2　念仏往生の教え』、『基礎から学ぶ浄土真宗3　信心と利益』、『親鸞の往生思想』、『親鸞教義とその展開』上・下、『聖典読解シリーズ5　正信偈』、『聖典読解シリーズ７　歎異抄』、『増補版　やわらかな眼』、『親鸞聖人のことば』（共著）、『御文章を聞く』、『安心論題を学ぶ』、『安楽集講読』、『顕浄土真実行文類講読』、『顕浄土真実信文類講読』ほか、論文多数。\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e出版社：法\u003cspan\u003e藏\u003c\/span\u003e館\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43454510497826,"sku":"","price":4950.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_ded6f334-b872-4ec0-a586-aec9b8724941.jpg?v=1737693848"},{"product_id":"5984","title":"親鸞教義とその展開　下","description":"\u003cp\u003e真宗学の第一人者である著者の論文を集成。主研究である『教行信証』各巻の考察や、親鸞教義と親鸞以降の真宗教学の問題を究明した論文ほか。先行研究を網羅的に踏まえた上で、聖教を根拠とした論理的で厳正な論考を展開。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e第三部　浄土教の基本姿勢\u003cbr\u003e　　第一章　他方世界としての浄土\u003cbr\u003e　　第二章　真宗教学の論理構造──衆生の論理と仏の論理──\u003cbr\u003e　　第三章　真宗教学の論理構造──江戸宗学の基本姿勢──\u003cbr\u003e　　第四章　真宗教学における実相の取り扱い\u003cbr\u003e第四部　真宗教学の諸問題\u003cbr\u003e　　第一章　蓮如上人の神祇に関する教化\u003cbr\u003e　　第二章　真宗教学における称名報恩の意義\u003cbr\u003e　　第三章　真宗教学における五逆・謗法・一闡提の位置づけ\u003cbr\u003e　　第四章　一念覚知説の検討\u003cbr\u003e　　第五章　江戸宗学の宗体論\u003cbr\u003e　　第六章　善譲師の行信論\u003cbr\u003e第五部　真宗教学と現代\u003cbr\u003e　　第一章　真宗教学と和平\u003cbr\u003e　　第二章　実践真宗学研究科設立の意義\u003cbr\u003e　　第三章　「一つところへまゐりあふ」と日本的心情──芥川龍之介の『おぎん』を題材として──\u003cbr\u003e初出一覧\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内藤知康・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e1945年、大阪府に生まれる。龍谷大学大学院文学研究科修了、宗学院卒業。2022年、往生。 龍谷大学名誉教授、元本願寺派勧学寮員、福井県覺成寺元住職（福井教区若狭組）。文学博士。 主な著書に、『基礎から学ぶ浄土真宗1　阿弥陀仏と浄土』、『基礎から学ぶ浄土真宗2　念仏往生の教え』、『基礎から学ぶ浄土真宗3　信心と利益』、『親鸞の往生思想』、『親鸞教義とその展開』上・下、『聖典読解シリーズ5　正信偈』、『聖典読解シリーズ７　歎異抄』、『増補版　やわらかな眼』、『親鸞聖人のことば』（共著）、『御文章を聞く』、『安心論題を学ぶ』、『安楽集講読』、『顕浄土真実行文類講読』、『顕浄土真実信文類講読』ほか、論文多数。\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e出版社：法\u003cspan\u003e藏\u003c\/span\u003e館\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43454520983586,"sku":"","price":4950.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_73601891-1898-40b8-8971-6cebf187ab03.jpg?v=1737694117"},{"product_id":"4579","title":"縁起の思想","description":"\u003cp\u003e「縁起」とは何か。「縁起」の思想はいかに生まれて育ったのか。そして誰が説いたのか。仏教史を貫く根本思想の起源と展開を探究し、その本来の姿を浮き彫りにする。仏教の常識を覆す画期的論考。著者長年の縁起研究の集大成。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【目次】\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr\u003eⅠ　「縁起」とは何か\u003cbr\u003e　第一章　縁起思想の歴史\u003cbr\u003e　第二章　縁について\u003cbr\u003e　第三章　「縁起」と「一即一切」―「即」について\u003cbr\u003e　第四章　縁起説の根原の無常・苦・無我\u003cbr\u003eⅡ　「縁起」と「関係性」\u003cbr\u003e　第五章　関係性の思想―仏教における自己ないし自己の現実との関係\u003cbr\u003e　第六章　関係（縁）・関係性（縁起）・関係主義（縁起説）\u003cbr\u003e　　　　　　—「縁」から「縁起」への二つの仮説\u003cbr\u003e　第七章　関係と認識―十二支縁起説について\u003cbr\u003eⅢ　初期仏教の縁起説\u003cbr\u003e　第八章　初期仏教の縁起説\u003cbr\u003e　第九章　「これがあるとき、かれがある」\u003cbr\u003e　第十章　此縁性（イダッパチャヤター）\u003cbr\u003e　第十一章　縁起説の正しい理解\u003cbr\u003e　第十二章　縁已生と縁起\u003cbr\u003e　第十三章　パーリ律「大品」とサンスクリット『四衆経』との縁起説\u003cbr\u003e　第十四章　縁起思想史におけるサーリプッタとナーガールジュナ\u003cbr\u003e初出一覧\u003cbr\u003e　解説　一色大悟\u003cbr\u003e索　引\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e三枝充悳・著／一色大悟・解説\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e三枝充悳（さえぐさ　みつよし）\u003cbr\u003e1923年静岡県生まれ。東京大学文学部哲学科卒業、大学院（旧制）修了。ミュンヘン大学留学後、國學院大學助教授、筑波大学教授、日本大学教授、東方学院長等を歴任。筑波大学名誉教授。文学博士。Ph.D. 勲三等瑞宝章受勲。著書に、『東洋思想と西洋思想 比較思想序論』（春秋社）『インド仏教思想史』『世親』（いずれも講談社学術文庫）『仏教入門』（岩波新書）『大乗とは何か』（ちくま学芸文庫）『龍樹・親鸞ノート』『ブッダとサンガ　〈初期仏教〉の原像』『三枝充悳著作集』全8巻（いずれも法藏館）など多数。2010年10月19日、逝去。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一色大悟（いっしき　だいご）\u003cbr\u003e1980年愛媛県西条市に生まれる。東京大学大学院博士課程修了、博士（文学）。現在、東京大学附属図書館特任准教授。 インド部派仏教思想、およびその東アジア伝播と近代化を専門とする。主著、『順正理論における法の認識』（山喜房仏書林、2020）。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eISBN：978-4831826749\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e出版社：法\u003cspan\u003e藏\u003c\/span\u003e館\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e発売日：2024\/8\/9\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43454544085026,"sku":"","price":1540.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_94fdfb91-e0d5-4ed0-9498-9c6a769c5229.jpg?v=1737695234"},{"product_id":"4540","title":"法然とその時代","description":"\u003cp\u003e法然はいかにして専修念仏へ帰入するに至ったのか。否定を媒介とする法然の廻心を基軸に、人間の魂の遍歴を「自己を超えたもの」との関係から普遍化することで、歴史研究の成果を「人間」理解一般にまで昇華させた意欲的労作。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本の浄土教\u003cbr\u003e一　日本浄土教の源流\u003cbr\u003e二　空也と源信\u003cbr\u003e三　浄土教の受容者\u003cbr\u003e四　浄土教と社会\u003cbr\u003e五　二つの浄土教\u003cbr\u003e法然とその教団\u003cbr\u003e一　法然の生涯と専修念仏\u003cbr\u003e二　教団の形成と圧迫\u003cbr\u003e三　法然門下への迫害とその事情\u003cbr\u003e四　法然の門流\u003cbr\u003e五　法然上人伝の系譜\u003cbr\u003e鎌倉新仏教の人々\u003cbr\u003e一　源　信\u003cbr\u003e二　「山」の法然・「村」の一遍\u003cbr\u003e三　聖光・証空\u003cbr\u003e四　永　観\u003cbr\u003e五　熊谷蓮生房\u003cbr\u003e六　栄西と法然\u003cbr\u003e七　親　鸞\u003cbr\u003e八　日　蓮\u003cbr\u003e歴史と宗教\u003cbr\u003e一　史　観\u003cbr\u003e二　宗　教\u003cbr\u003e三　宗教の歴史\u003cbr\u003e四　歴史の宗教\u003cbr\u003e五　神\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e解説　　坪井　剛\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e田村圓澄・著／坪井剛・解説\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e田村圓澄（たむら　えんちょう）\u003cbr\u003e1917年奈良県に生まれる。1941年九州大学文学部国史学科卒業。九州大学教授、熊本大学教授、九州歴史資料館長などを歴任。九州大学名誉教授。文学博士。著書に『日本仏教史』全5巻・別巻1（法藏館）、『法然』『飛鳥・白鳳仏教史』（共に吉川弘文館）など多数。2013年7月10日、逝去。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e坪井剛（つぼい　ごう）\u003cbr\u003e1980年、京都市生まれ。京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位認定退学。博士（文学）。現在、佛教大学仏教学部准教授。主な論文に「「建永の法難」事件再考――訴訟過程の検討を中心として――」（『古代文化』66・1、2014年）、「良忠の「付法状」発給とその背景」（『日本仏教綜合研究』20、2022年）など。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4831826558\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2023\/11\/10\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43454591434786,"sku":"","price":1320.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_19b30754-0639-443b-8b3e-6b134958541d.jpg?v=1737697716"},{"product_id":"5880","title":"正法眼蔵を読む","description":"\u003cp\u003e日本最高の哲学書といわれる道元の『正法眼蔵』は、どう読めるのか。「語る言葉（パロール）」と「書く言葉（エクリチュール）」による「購読体書き下ろし」の読解書。解説＝林　好雄。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eはしがき　　\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e道元略伝　　\u003cbr\u003e画餅講読\u003cbr\u003e竜吟講読\u003cbr\u003e都機講読\u003cbr\u003e眼蔵参究の傍\u003cbr\u003e　　＊\u003cbr\u003e観音講読\u003cbr\u003e古鏡講読\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e奥書き　\u003cbr\u003e解説　林 好雄　\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e寺田透・著／林好雄・解説\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e寺田透（てらだ　とおる）\u003cbr\u003e1915年横浜市に生まれる。東京帝国大学文学部仏文科卒業。フランス文学者、文芸評論家。『芸術の理路 法楽帖1968』で毎日出版文化賞受賞。多くの文芸評論集のほか、道元論も数多い。『寺田透・評論』第一期七巻、第二期七巻ほか著書多数。1995年歿。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e林好雄（はやし　よしお）\u003cbr\u003e1952年生まれ。東京大学仏文科卒業。駿河台大学教授。著書に『知の教科書デリダ』（共著）、訳書にデリダ『声と現象』ほか多数。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4831826053\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2020\/1\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43454625447970,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_37fd5aac-af57-4fc6-a1ad-6cc1341bfbcc.jpg?v=1737698705"},{"product_id":"5844","title":"ブッダとサンガ\t―〈初期仏教〉の原像―","description":"\u003cp\u003eブッダ観の展開とサンガ（仏教教団）成立の歴史を遡源。また、従来の〈原始仏教〉の呼称を〈初期仏教〉と改称する正当性を諸方面より裏付ける。仏教の根本問題を論旨明快な叙述で解きほぐす、恰好のインド仏教史入門。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまえがき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eI　インド仏教史の時代区分とブッダ観\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　インド仏教史の三分割\u003cbr\u003e一　時代区分の要請\u003cbr\u003e二　従来の諸研究\u003cbr\u003e三　インド仏教史の三分割\u003cbr\u003e第二章　〈原始仏教〉を〈初期仏教〉に\u003cbr\u003e一　〈原始仏教〉という名称\u003cbr\u003e二　〈原〉と〈始〉と〈原始〉\u003cbr\u003e三　〈原始仏教〉〈根本仏教〉など\u003cbr\u003e四　〈原始仏教〉の名称に対する批判（一）\u003cbr\u003e五　〈原始仏教〉の名称に対する批判（二）\u003cbr\u003e六　〈原始仏教〉の名称に対する批判（三）\u003cbr\u003e七　〈初期仏教〉に改める\u003cbr\u003e第三章　インド仏教史の時代区分とブッダ観の展開\u003cbr\u003e一　インド仏教史の時代区分をめぐって\u003cbr\u003e二　初期仏教のブッダ観\u003cbr\u003e三　西洋の宗教哲学について\u003cbr\u003e四　大乗仏教におけるブッダ観の展開\u003cbr\u003e五　ブッダ観の展開をめぐって\u003cbr\u003e第四章　ブッダと諸仏\u003cbr\u003eまえがき\u003cbr\u003e一　仏宝と法宝、ブッダとダンマ\u003cbr\u003e二　名称をめぐるアナロジィ（類比）\u003cbr\u003e三　キリスト教成立のアナロジィ（類比）\u003cbr\u003e四　ダンマに先行するブッダ\u003cbr\u003e五　大乗諸仏の出現\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eII　初期仏教聖典について\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　「三蔵」「九分経・十二分経」について\u003cbr\u003e第六章　「仏伝」について\u003cbr\u003e第七章　仏教教団とその成立\u003cbr\u003e第八章　パーリ『律蔵』「大品」を読む\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e初出一覧\u003cbr\u003e解　説　　丸井　浩\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e索　引\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e三枝充悳・著／丸井浩・解説\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e三枝充悳（さいぐさ　みつよし）\u003cbr\u003e1923年静岡県生まれ。東京大学文学部哲学科卒業、大学院（旧制）修了。ミュンヘン大学留学後、國學院大學助教授、筑波大学教授、日本大学教授、東方学院長等を歴任。筑波大学名誉教授。文学博士。Ph.D. 勲三等瑞宝章受勲。著書に、『東洋思想と西洋思想 比較思想序論』（春秋社）『インド仏教思想史』『世親』（いずれも講談社学術文庫）『仏教入門』（岩波新書）『大乗とは何か』（ちくま学芸文庫）『龍樹・親鸞ノート』『ブッダとサンガ　〈初期仏教〉の原像』『三枝充悳著作集』全8巻（いずれも法藏館）など多数。2010年10月19日、逝去。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e丸井浩（まるい　ひろし）\u003cbr\u003e1952年東京都生まれ。東京大学文学部卒業、同大学院博士課程単位取得退学。博士（文学）。東方研究会専任研究員、インド・プーナ大学留学、武蔵野女子大学専任講師、東京大学文学部助教授、東京大学大学院人文社会系研究科教授を経て現在、東京大学名誉教授、武蔵野大学特任教授、中村元東方研究所常務理事。著書に、『ジャヤンタ研究——中世カシミールの文人が語るニヤーヤ哲学』（山喜房佛書林）『「ブッダ最後の旅」に学ぶ』（NHK出版）などがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826206\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2021\/3\/12\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43459746070562,"sku":"","price":1210.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_51f89478-b1b0-40c7-92c2-6cc827e4d289.jpg?v=1737938779"},{"product_id":"5840","title":"一遍語録を読む","description":"\u003cp\u003e一遍の徹底した「捨ててこそ」の実践と南無阿弥陀仏の教え。その思想的背景と生涯を法語から読み解き、巻末では一遍の和讃である「別願和讃」を『節用集』『日葡辞書』を駆使して詳論。時衆・時宗研究の入門書、待望の文庫化。解説＝長澤昌幸。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eはじめに\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一遍略伝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e語録にみる一遍の生涯と思想\u003cbr\u003e　一念の往生―十一不二頌と善光寺\u003cbr\u003e南無阿弥陀仏が往生するぞ―六十万人頌と熊野\u003cbr\u003e　念仏には狂惑なし\u003cbr\u003e　おどり念仏\u003cbr\u003e　念仏勧進を我がいのちとす\u003cbr\u003e　捨ててこそ\u003cbr\u003e　念仏が念仏を申す\u003cbr\u003e　死期ちかきにあり\u003cbr\u003e　法燈参禅伝説―念仏と禅\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一遍の和讃\u003cbr\u003e　南無阿弥陀仏と息絶ゆる―別願和讃\u003cbr\u003e　百利口語\u003cbr\u003e　\u003cbr\u003e参考文献\u003cbr\u003eあとがき\u003cbr\u003e文庫版あとがき\u003cbr\u003e解説 『一遍語録を読む』（長澤昌幸）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e金井清光・著／梅谷繁樹・著／長澤昌幸・解説\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金井清光（かねい　きよみつ）\u003cbr\u003e1922年松本市に生まれる。1952年東京大学文学部国文学科卒業。1957年同大学大学院修了。鳥取大学教授を経て、清泉女子大学教授を歴任，鳥取大学名誉教授。文学博士。2009年逝去。主著に，『時衆文芸研究』（風間書房、1967）『能の研究』（桜楓社,1969）『一遍と時衆教団』（角川書店,1975）『時衆教団の地方展開』（東京美術,1983）など多数。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e梅谷繁樹（うめたに　しげき）\u003cbr\u003e1941年京都市に生まれる。1963年神戸大学文学部国文学科卒業。四天王寺女子大学助教授を経て，園田学園女子大学教授を歴任。元・時宗教学研究所員, 同顧問。時宗西市屋道場西蓮寺前住職。主著に，『中世遊行聖と文学』（桜楓社,1988）『一遍の語録を読む』（日本放送出版協会,2005）『一遍上人全集』（共著,春秋社,1989）などがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e長澤昌幸（ながさわ　まさゆき）\u003cbr\u003e1975年生まれ。大正大学大学院博士後期課程単位取得満期退学。時宗宗学林講師,京都西山短期大学専任講師,時宗宗学林学頭などを経て,現在は大正大学仏教学部専任講師,時宗教学研究所所員,大津市長安寺住職。著書に『一遍読み解き事典』(共著, 柏書房,2014)『一遍仏教と時宗教団』(法藏館,2017)『時宗年表』(共著,平凡社,2019)『一遍：念仏聖の姿、信仰のかたち』（佼成出版社,2021）などがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826343\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2022\/5\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43460781506594,"sku":null,"price":1320.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_ea25dab9-fcd4-47fa-910e-f715639f3743.jpg?v=1754884903"},{"product_id":"5882","title":"地獄","description":"\u003cp\u003e古代インドで発祥し、中国を経て日本へとやってきた「地獄」の歴史と、地獄と共に展開した浄土信仰、「極楽」の歴史を、詳細に論じた格好の地獄概説書。解説＝末木文美士。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅠ\u003cbr\u003e地獄とは何か\u003cbr\u003e地獄苦\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅡ\u003cbr\u003e地獄の受容\u003cbr\u003e地獄と浄土の思想\u003cbr\u003e『往生要集』の極楽\u003cbr\u003e極楽への誘い\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅢ\u003cbr\u003e浄土信仰と末法思想\u003cbr\u003e末法の思想と浄土教\u003cbr\u003e念仏における生き死にの道\u003cbr\u003e浄土教から見た生と死\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅣ\u003cbr\u003e地獄の菩薩\u003cbr\u003e近世における地獄の観念\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e初出一覧\u003cbr\u003e解　　説（末木文美士）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e石田瑞麿・著／末木文美士・解説\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e石田瑞麿（いしだ　みずまろ）\u003cbr\u003e1917年北海道に生まれる。1941年東京帝国大学文学部印度哲学梵文学科卒業。文学博士。東海大学教授。1985年仏教伝道文化賞を受賞。著書に『日本仏教思想研究』全5巻（法藏館）、『日本仏教史』（岩波書店）、『日本人と地獄』（講談社）など多数。1999年没。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e末木文美士（すえき　ふみひこ）\u003cbr\u003e1949年山梨県に生まれる。1973年東京大学文学部印度哲学専修卒業。1978年東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。現在、東京大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。専門は仏教学・日本思想史。近年の主な著書に、『日本の近代仏教──思想と歴史』（講談社学術文庫、2022年）、『禅の中世──仏教史の再構築』（臨川書店、2022年）、『死者と霊性の哲学──ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧』（朝日新書、2022年）、『日本思想史』（岩波新書、2020年）、『親鸞──主上臣下、法に背く』（ミネルヴァ書房、2016年）などがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826060\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2020\/3\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735207669794,"sku":null,"price":1320.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_600dafb8-e065-4fbf-95be-e1ec9f03c145.jpg?v=1754884902"},{"product_id":"5886","title":"禅仏教とは何か","description":"\u003cp\u003e仏教の根本義から、臨済・曹洞の日本禅二大派の思想と実践までを体系的に叙述。難解な禅仏教の内容を、第一人者がわかりやすく解説した禅入門書の傑作。解説＝竹村牧男。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅠ　禅仏教とは何か\u003cbr\u003e一　人間は本来みんな仏である／二　戒・定・慧の三学が成道の要訣である／三　四弘の誓願が菩薩の本誓である／四　初めに大悲があった\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eⅡ　日本に生きる伝統禅の二大派\u003cbr\u003e一　日本禅宗の三派／二　「公案禅」とはどういう禅か／三　「看話禅」と「黙照禅」について／四　「只管打坐禅」とはどんな禅か／五　曹洞禅は「生活禅」ということ／六　『修証義』の仏法とはどんな禅か／七　道元禅師の「十六条戒」について／八　正受老人の「戒」思想について／九　白隠禅の根本主張／十　白隠下の公案禅（一）―所関とその参じ方―／十一　白隠下の公案禅（二）―見性経験の心理―／十二　白隠下の公案禅（三）―公案体系―／十三　圭峰宗密の五種の禅／十四　「仏教」とは何か\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e付・日本臨済禅への導き\u003cbr\u003e一　道場を訪ねて師家に就く／二　初関を透過して見性する／三　「悟り経験」とは何か／四　あるキリスト教神学者の問い\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e解　　説（竹村牧男）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e秋月龍珉・著／竹村牧男・解説\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e秋月龍珉（あきづき　りょうみん）\u003cbr\u003e1921年宮崎県生まれ。東京大学文学部哲学科卒業。1958年臨済正宗大事了畢。1972年臨済宗妙心寺派の僧籍に入る。埼玉医科大学教授、花園大学教授を歴任。月刊誌『大乗禅』主幹等を務める。1999年歿。著書に『秋月龍珉著作集』全15巻（三一書房）、『道元入門：生の充実を求めるために』（講談社現代新書）、『「正法眼蔵」の奥義』（PHP研究所）、『現代を生きる仏教』（平凡社ライブラリー）、『無門関を読む』『一日一禅』『誤解された仏教』（以上、講談社学術文庫）、『公案：実践的禅入門』（ちくま学芸文庫）、『白隠禅師：仏に求めて仏に迷い』（河出文庫）など多数。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e竹村牧男（たけむら　まきお）\u003cbr\u003e1948年、東京生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。文化庁宗務課専門職員、三重大学助教授、筑波大学教授、東洋大学教授を経て、東洋大学学長に就任、2020年3月に退職。筑波大学名誉教授・東洋大学名誉教授。専攻は仏教学・宗教哲学。唯識思想研究で博士（文学）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826091\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2020\/5\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735207735330,"sku":null,"price":1210.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_97e90650-08a2-450f-8c38-18ff44eca4fb.jpg?v=1738023081"},{"product_id":"4526","title":"日蓮の女性観","description":"\u003cp\u003e仏教は女性蔑視の宗教なのか？仏教史における男性観、女性観の変遷、『法華経』における提婆達多と龍女の即身成仏を通して検証する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中村元博士の序文\u003cbr\u003e三枝充悳博士の序文\u003cbr\u003eはじめに\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一部：検証・仏教は女性差別の宗教か？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章：仏教は女性蔑視の宗教か？\u003cbr\u003e第二章：釈尊の公平な女性観\u003cbr\u003e第三章：『テーリーガーター』の?剌とした女性像\u003cbr\u003e第四章：ヒンドゥー社会の偏った女性観\u003cbr\u003e第五章：小乗仏教の差別的女性観\u003cbr\u003e第六章：「三従」説と「五障」説の出現\u003cbr\u003e第七章：大乗仏教による女性の地位回復\u003cbr\u003e第八章：「変成男子」の意味すること\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二部：男性原理・女性原理で読む日蓮\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章：日蓮の男性観、女性観\u003cbr\u003e第二章：男性原理と女性原理の本迹\u003cbr\u003e第三章「二求両願」に見る男性観、女性観\u003cbr\u003e第四章：提婆と龍女の成仏は一体\u003cbr\u003e第五章：「一念三千」と「南無妙法蓮華経」の概略\u003cbr\u003e第六章：一念三千の成仏から見た提婆と龍女\u003cbr\u003e第七章：修徳・性徳としての提婆と龍女\u003cbr\u003e第八章：「貪愛・無明の父母を害せよ」\u003cbr\u003e第九章：明らかに見る智慧の大切さ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e参考文献\u003cbr\u003e〈解説〉アメリカの研究・出版事情から見た植木博士の業績──ムルハーン千栄子\u003cbr\u003eあとがき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e文庫版あとがき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e植木雅俊・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e仏教思想研究家。日本ペンクラブ会員。1951年、長崎県島原市生まれ。島原高校卒、九州大学理学部卒。理学修士（九州大学）、文学修士（東洋大学）、人文科学博士（お茶の水女子大学）。東方学院で中村元博士の下で印度学・仏教思想論などを学ぶ。著訳書に『梵漢和対照・現代語訳　法華経』上・下（岩波書店、毎日出版文化賞）、『仏教、本当の教え』（中公新書）、『仏教学者　中村元』（角川選書）、『差別の超克――原始仏教と法華経の人間観』（講談社学術文庫、お茶大提出博士論文）、『法華経とは何か』（中公新書）、『日蓮の手紙』（角川ソフィア文庫）、『日蓮の女性観』（法藏館文庫）、『梵文『維摩経』翻訳語彙典』『梵文『法華経』翻訳語彙典』（法藏館）などのほか、自伝的小説『サーカスの少女』（コボル刊）がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826480\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2023\/5\/12\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735207866402,"sku":null,"price":1430.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_f32cacc4-db5b-472a-b37b-c1179b315ce0.jpg?v=1754884899"},{"product_id":"4723","title":"マヌ法典　―ヒンドゥー教世界の原型―","description":"\u003cp\u003eヒンドゥー教は信仰と生活実践を一体化した宗教であり、ヒンドゥー教世界の原型は紀元前後に編纂された『マヌ法典』で整備された。本書では今日もインドの社会や人々の価値観に影響を与える『マヌ法典』を紹介する。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまえがき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　『マヌ法典』の世界観――世界創造とヴァルナ体制\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世界の創造\u003cbr\u003e　創造主ブラフマンの誕生　世界の創造　世界の生滅　四ユガ（完全から堕落へ）　世界創造とヴァルナ体制\u003cbr\u003eヴァルナ体制とその理念\u003cbr\u003e　四ヴァルナ　社会機能・天職・正業の固定　同一ヴァルナ婚　家長の道　ヴェーダ＝ダルマの価値体系\u003cbr\u003eヴァルナ体制と統治\u003cbr\u003e　理念と実践との間のギャップ　二重構造世界と二頭支配　統治のための装置\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　『マヌ法典』の人生観\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人生モデル（アーシュラマ）\u003cbr\u003e　二つの価値の対立　人生についての最初の論議　ダルマスートラにおける人生モデル　『マヌ法典』における人生モデル（１）　『マヌ法典』における人生モデル（２）\u003cbr\u003e人生の成就\u003cbr\u003e　欲望と行為の肯定　人生の成就とは何か　滅亡・地獄・再生　行為の因果作用と善因善果悪因悪果　欲望の制御と正しい方向づけ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　行動の準則\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幼児期\u003cbr\u003e　学生・修業期（ブラフマチャーリン）\u003cbr\u003e　入門式（ウパナヤナ・第二の誕生）　学生の服装　ブラフマチャリヤ　サンディヤーの儀式　乞食（ビクシャー）　アーチャマナ　ヴェーダ学習　師に仕える　師の妻に仕える　長上者に対する振る舞い　禁欲生活\u003cbr\u003e家長期（グリハスタ）\u003cbr\u003e　家長の意義　配偶者の選択　結婚式の意義　家長の基本的な心構え　夫婦　妻の貞節　五大祭儀　ヴェーダの学習と教授　祖霊祭　祖霊祭の招待客　祖霊祭から排除される人間　祖霊祭の式次第　死・誕生の汚れ（アーシャウチャ）　食事マナー　禁止される飲食物　食物の受け取りを禁止される人間　肉食　不殺生　贈物の授受　その他の諸行動規則　生計\u003cbr\u003e老後期\u003cbr\u003e　柱住（ヴァーナプラスタ）　遍歴（パリヴラージャカ）　ヴェーダサンニヤーサ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　罪の除去\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e罪\u003cbr\u003e　ブラーフマナの罪概念　罪の分類　罪の分類表\u003cbr\u003e罪の除去\u003cbr\u003e　清めの仕組　罪の除去の宣示　罪の除去の摘要（１）――罪が公にされる場合　罪の除去の摘要（２）――罪が公にされない場合\u003cbr\u003eヴァルナの喪失儀式と喪失者の生活そして復帰\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　犯罪と刑罰\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e刑罰の創造\u003cbr\u003e裁判と刑罰の宣告\u003cbr\u003e罪の除去と刑罰\u003cbr\u003e刑罰の摘要\u003cbr\u003e　一般則　刑罰摘要の実例\u003cbr\u003e犯罪の監視\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e参考文献\u003cbr\u003e法蔵館文庫版での再刊にあたって\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e渡瀬信之・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e渡瀬信之（わたせ　のぶゆき）\u003cbr\u003e1941年、秋田県に生まれる。1968年京都大学大学院文学研究科梵語梵文学博士課程中退、東海大学名誉教授。専攻は、インド古典文化史、ダルマシャーストラ研究。主な論文に、「ヴェーダ＝ダルマ世界における罪と浄不浄」（『インド思想史研究』７、インド思想史学会、1995）、「ブラフマニズム社会の再編」（RINDAS 8、龍谷大学現代インド研究センター、2012）、訳書に『ヤージュニャヴァルキヤ法典』（共訳、東洋文庫、平凡社、2002）、『マヌ法典』（東洋文庫、平凡社、2013）がある。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826909\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/2\/7\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43468772311074,"sku":null,"price":1210.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_ecc0e00e-b2bc-4d47-ad77-408b412e3e79.jpg?v=1738300770"},{"product_id":"ev0004","title":"仏教は科学なのか　私が仏教徒ではない理由","description":"\u003cp\u003e\"本書は、仏教を理解しようとする多くの科学者や哲学者の必読書となるだろう。\"\u003cbr\u003e――心理学者・哲学者　アリソン・ゴプニック\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"破壊的かつ包括的な批評である。\"――哲学者　ジョナルドン・ガネリ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"本書で語られている仏教に関する議論や認知科学の知識は、この先日本でも常識になると思います。\"\u003cbr\u003e――藤田一照（元曹洞宗国際センター所長、『現代坐禅講義 – 只管打坐への道』著者）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"現代の意識の哲学において最も重要な哲学者のひとり、エヴァン・トンプソンの初邦訳。哲学・科学・宗教を横断する壮大な思考が、丁寧な論証によって綴られた一冊。ダライ・ラマと共に科学と宗教の対話の場を創設した神経生物学者フランシスコ・ヴァレラの意志を継ぐ哲学者が、現代の仏教と科学の関係をどのように捉えているのか。意識とはなにか、自己とはなにか、この本を読んであらゆる観点から考えてみて欲しい。\"\u003cbr\u003e――下西風澄（『生成と消滅の精神史 終わらない心を生きる』著者）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e意識の哲学、認知科学の哲学を牽引する哲学者エヴァン・トンプソンの待望の初邦訳。\u003cbr\u003e本書は、仏教を「心の科学」と考える仏教モダニズムや、マインドフルネス流行に対する挑戦的論考である。\u003cbr\u003e仏教のとらえてきた「悟り」や「涅槃」は、脳科学によって解明できるのか。\u003cbr\u003e仏教における「無我」や「自我」は、現代哲学の議論とどのように関係するのか。\u003cbr\u003e現象学、認知科学、仏教哲学を横断しながら、仏教の教義を再検討し、現代世界の仏教哲学を提案することで東洋と西洋を超える思想を探求する一冊。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e日本語版序文\u003cbr\u003eはじめに\u003cbr\u003e第一章　仏教例外主義の神話　The Myth of Buddhist Exceptionalism\u003cbr\u003e第二章　仏教は真実なのか？　Is Buddhism True?\u003cbr\u003e第三章　仏教は無我説か？―急ぐべからず　No Self? Not So Fast\u003cbr\u003e第四章　マインドフルネスへの熱狂　Mindfulness Mania\u003cbr\u003e第五章　悟りのレトリック　The Rhetoric of Enlightenment\u003cbr\u003e第六章　コスモポリタニズムと会話　Cosmopolitanism and Conversation\u003cbr\u003e科学・哲学・宗教を横断する思考　　監訳者解説　下西風澄\u003cbr\u003e「仏教モダニズム」を超えて　　監訳者あとがき　藤田一照\u003cbr\u003e訳者あとがき\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eエヴァン・トンプソン 【著】／藤田 一照 【監訳】／下西 風澄【監訳】／護山 真也【訳】\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエヴァン・トンプソン  （エヴァン・トンプソン）  （著）\u003cbr\u003eブリティッシュ・コロンビア大学哲学科教授。認知科学、心の哲学、現象学、異文化哲学（特に仏教やその他のインド哲学の伝統）の観点から、心、人生、意識、自己について執筆している。1983年にアマースト大学でアジア研究の学士号を、1990年にトロント大学で哲学の博士号を取得。フランシスコ・ヴァレラ、エレノア・ロッシュとの共著に『身体化された心―仏教思想からのエナクティブ・アプローチ』（工作舎）、著書に『Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind』、『Waking, Dreaming, Being: Self and Consciousness in Neuroscience, Meditation, and Philosophy』（ともに未邦訳）など。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e藤田 一照  （フジタ イッショウ）  （監訳）\u003cbr\u003e東京大学教育学部教育心理学科卒業。東京大学大学院教育学研究科教育心理学専攻博士課程を中途退学し、曹洞宗の紫竹林安泰寺にて得度、僧侶となる。1987年よりアメリカ合衆国マサチューセッツ州のヴァレー禅堂で禅の講義や坐禅指導を行う。2005年、帰国。2010年より2018年までサンフランシスコの曹洞宗国際センター所長（第2代）を務める。神奈川県の葉山にて実験的坐禅会を主宰。著書に、『現代「只管打坐」講義』（佼成出版社）、『現代坐禅講義』 （角川ソフィア文庫）ほか、共著や訳書が多数。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e下西 風澄  （シモニシ カゼト）  （監訳）\u003cbr\u003e東京大学大学院博士課程単位取得退学。哲学と文学を中心に執筆。著書に『生成と消滅の精神史─終わらない心を生きる』（文藝春秋）。論文に「フッサールの表象概念の多様性と機能」（『現象学年報』第33号）、「生命と意識の行為論：フランシスコ・ヴァレラのエナクティブ主義と現象学」（『情報学研究』No.89）など。執筆に「生まれ消える心 ─ 傷・データ・過去」（『新潮』2023.5）、「演技する精神へ ─ 個・ネット・場」（『文學界』2023.6）、「青空を見つめて死なない」（『ユリイカ』2024.4）ほか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e護山 真也  （モリヤマ シンヤ）  （訳）\u003cbr\u003e信州大学人文学部教授。研究分野は、比較哲学・仏教学。ウィーン大学博士課程修了（Dr. Phil.）。著書に『仏教哲学序説（未来哲学双書）』（ぷねうま舎）、共著に『シリーズ大乗仏教 9 認識論と論理学』（春秋社）など。論文に「仏教認識論とエナクティブ・アプローチ」（『比較思想研究』第43号）、「仏教哲学の可能性―無我説をめぐる西洋哲学との対話」（『現代思想』2018.10臨時増刊号）ほか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4908148279\u003cbr\u003e出版社：Evolving\u003cbr\u003e発売日：2024\/11\/29\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43523373858850,"sku":null,"price":2970.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/9784908148279.MAIN.jpg?v=1754884894"},{"product_id":"4733","title":"全編解説　浄土論註　社会環境による苦悩解決への道","description":"\u003cp\u003e香月院深励の『註論講苑』を基盤に、『浄土論註』全編を再読。近代教学とは異なる『浄土論註』理解によって専修念仏・往還二回向の根源的意義を明らかにし、現実社会における救いの姿を描き出す意欲作！\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまえがき――近代教学とまったく異なる解読\u003cbr\u003e◆第Ⅰ部　序編\u003cbr\u003e第1章　『論註』とはどのような書物か\u003cbr\u003e第2章　香月院『註論講苑』文前玄義の概要\u003cbr\u003e◆第Ⅱ部　本編〈上〉――偈文の註\u003cbr\u003e第3章　『論註』は『浄土論』をどう読もうとしたか――難易二道判の決定的な意味\u003cbr\u003e第4章　「我一心」とは何か\u003cbr\u003e第5章　はじめの一行に、礼拝・讃嘆・作願の前三念門が込められている\u003cbr\u003e第6章　仏教の功徳と浄土の相――我依修多羅真実功徳相説願偈総持与仏教相応\u003cbr\u003e第7章　「観」とは何か――専修念仏者にとっての観仏・観国土\u003cbr\u003e第8章　極楽浄土とは何か⑴――国土の様相前半（その一）\u003cbr\u003e第9章　極楽浄土とは何か⑵――国土の様相前半（その二）\u003cbr\u003e第10章　極楽浄土とは何か⑶――国土の様相後半（その一）\u003cbr\u003e第11章　極楽浄土とは何か⑷――国土の様相後半（その二）\u003cbr\u003e第12章　極楽浄土とは何か⑸――国土の様相後半（その三）と決成\u003cbr\u003e第13章　極楽とは何か⑴――住人の様態（仏荘厳その一）\u003cbr\u003e第14章　極楽とは何か⑵――住人の様態（仏荘厳その二）\u003cbr\u003e第15章　極楽とは何か⑶――住民の様態（仏荘厳その三）　不虚作住持功徳\u003cbr\u003e第16章　極楽とは何か⑷――住民の様態（四種の菩薩荘厳）\u003cbr\u003e第17章　極楽の人数とは誰か――八番問答\u003cbr\u003e◆第Ⅲ部　本編〈下〉――長行の註\u003cbr\u003e第18章　『論註』下巻に入るにあたって――長行を十科に分ける\u003cbr\u003e第19章　「願生偈」には何が書かれているのか――願偈大意\u003cbr\u003e第20章　起観生信章とは何か\u003cbr\u003e第21章　その名にふさわしい讃嘆――讃嘆門（その一）\u003cbr\u003e第22章　如実修行とは何か――讃嘆門（その二）\u003cbr\u003e第23章　如実に奢摩他・毘婆舎那を修行せんと欲す――作願門・観察門読解\u003cbr\u003e第24章　如来の回向と衆生の往還――回向門読解\u003cbr\u003e第25章　観察体相章とは何か（その一）\u003cbr\u003e第26章　極楽の荘厳が意味すること――観察体相章（その二）　国土の体相\u003cbr\u003e第27章　天親と曇鸞の浄土観――観察体相章（その三）　自利利他を示現す\u003cbr\u003e第28章　仏を見るとはどういうことか――観察体相章（その四）　衆生世間\u003cbr\u003e第29章　極楽の人数であるとはどういうことか――観察体相章（その五）　不虚作住持から菩薩四種の功徳\u003cbr\u003e第30章　願いをかたちで表す――願心荘厳\u003cbr\u003e第31章　浄土の大菩提心とは何か――善巧摂化章読解\u003cbr\u003e第32章　願いを妨げるものとその克服――離菩提障から願事成就まで\u003cbr\u003e第33章　自利と利他が満足に調和する――利行満足（その一）\u003cbr\u003e第34最終章　弥陀と変わらぬ力で他者を利益する希望――利行満足（その二）及び結句\u003cbr\u003e参考文献\u003cbr\u003eあとがき\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e菱木政晴・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e菱木政晴（ひしき　まさはる）\u003cbr\u003e1950年、金沢市生まれ。宗教学者、真宗大谷派僧侶、元同朋大学特任教授。長年にわたり真宗大谷派の戦争責任を追及すると同時に、政教分離訴訟などの平和と人権の市民運動にも関わる。著書に『浄土真宗の戦争責任』（岩波ブックレット）、『解放の宗教へ』（緑風出版）、『非戦と仏教――「批判原理としての浄土」からの問い』『市民的自由の危機と宗教――改憲・靖国神社・政教分離』『ただ念仏して――親鸞・法然からの励まし』『極楽の人数――高木顕明『余が社会主義』を読む』『平和と平等の浄土論――真宗伝統教学再考』（以上、白澤社）など。共著に『殉教と殉国と信仰と――死者をたたえるのは誰のためか』（白澤社）。翻訳書に『ホワイトヘッド著作集第12巻　観念の冒険』（共訳、松籟社）など。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831888006\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/3\/21\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43632335355938,"sku":null,"price":13200.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_e2cb4ea7-2534-4e00-81b3-4130b9306c05.jpg?v=1741830330"},{"product_id":"4729","title":"道元禅師のことば「修証義」入門","description":"\u003cp\u003e道元の主著『正法眼蔵』の真髄をまとめた曹洞宗の基本聖典『修証義』全５章３１節を一文ずつ取り上げ、原典との関係を明らかにしつつ、語句と内容の解説を加えた画期的入門書。『修証義』原文、現代語訳、出典一覧を付す。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまえがき――『修証義』と『正法眼蔵』\u003cbr\u003e　一、『修証義』と『正法眼蔵』\u003cbr\u003e　二、『正法眼蔵』について\u003cbr\u003e　三、『正法眼蔵』の新しいテキスト\u003cbr\u003e　四、『正法眼蔵』の注釈書\u003cbr\u003e　五、『正法眼蔵』の現代語訳\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『修証義』入門――『修証義』とはいかなるものなのか\u003cbr\u003e　一、『修証義』成立の経緯\u003cbr\u003e　二、『修証義』の構成と要旨\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　総序\u003cbr\u003e　第一節　生死の問題を明らかにする（総序１）\u003cbr\u003e　第二節　最善最勝の生き方（総序２）\u003cbr\u003e　第三節　無常の風と命のはかなさ（総序３）\u003cbr\u003e　第四節　因果応報と善悪の問題（総序４）\u003cbr\u003e　第五節　三時（現世・来世・来来世）と行為の帰結（総序５）\u003cbr\u003e　第六節　今生の我が身の大切さ（総序６）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　懺悔滅罪\u003cbr\u003e　第七節　仏の慈悲の広大無辺さ（懺悔滅罪１）\u003cbr\u003e　第八節　まごころと懺悔の功徳力（懺悔滅罪２）\u003cbr\u003e　第九節　仏も昔は凡夫、私たちも未来は仏（懺悔滅罪３）\u003cbr\u003e　第十節　懺悔すれば、必ず仏の助けがある（懺悔滅罪４）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　受戒入位\u003cbr\u003e　第十一節　仏道は仏法僧の三宝を敬うことから始まる（受戒入位１）\u003cbr\u003e　第十二節　三宝への帰依こそ解脱と菩提の基である（受戒入位２）\u003cbr\u003e　第十三節　三宝への帰依こそすべての戒の基本である（受戒入位３）\u003cbr\u003e　第十四節　三宝への帰依こそ最尊最上の功徳である（受戒入位４）\u003cbr\u003e　第十五節　三つの誓願と十項目の行動指針（受戒入位５）\u003cbr\u003e　第十六節　仏のみ子の自覚としての受戒（受戒入位６）\u003cbr\u003e　第十七節　世界のすべては仏の声と姿の現れである（受戒入位７）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　発願利生\u003cbr\u003e　第十八節　自己より先に他者を救う発菩提心（発願利生１）\u003cbr\u003e　第十九節　老若男女を問わない発菩提心（発願利生２）\u003cbr\u003e　第二十節　人を成仏得道に導く発菩提心（発願利生３）\u003cbr\u003e　第二十一節　布施は人に法と財を施すことである（発願利生４）\u003cbr\u003e　第二十二節　愛語は人をも天をも動かす（発願利生５）\u003cbr\u003e　第二十三節　利他行こと自他共に救われる行為である（発願利生６）\u003cbr\u003e　第二十四節　社会は自他一如の同事行で成り立つ（発願利生７）\u003cbr\u003e　第二十五節　発菩提心の実践は最高の功徳である（発願利生８）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　行持報恩\u003cbr\u003e　第二十六節　この世に生れ仏に出会う喜び（行持報恩１）\u003cbr\u003e　第二十七節　正しい教え（正法）にあうことを願う（行持報恩２）\u003cbr\u003e　第二十八節　人類は報恩感謝の念を忘れてはならない（行持報恩３）\u003cbr\u003e　第二十九節　日々の行持が仏恩感謝の正道である（行持報恩４）\u003cbr\u003e　第三十節　諸仏の行持も一日の行持から始まる（行持報恩５）\u003cbr\u003e　第三十一節　心がそのまま仏とはどういうことか（行持報恩６）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき\u003cbr\u003e註\u003cbr\u003e付録　『修証義』現代語訳・原文・出典一覧\u003cbr\u003e文庫版あとがき\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e有福孝岳・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e有福孝岳（ありふく　こうがく）\u003cbr\u003e1939年山口県生まれ。1968年京都大学大学院博士課程単位取得。京都大学教養部助教授・教授、同総合人間学部教授等を歴任。2003年京都大学定年退官。ドイツ、ヴィッパータール大学客員教授（1991年夏期）。現在、功山寺住職、東亜大学客員教授、京都大学名誉教授、文学博士。\u003cbr\u003e著書に『道元の世界』『「正法眼蔵」の心』『「正法眼蔵」に親しむ』『行為の哲学』『カント『純粋理性批判』』『カント事典』（編著）『カント全集』（編著訳）など多数。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eISBN：978-4831826930\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/4\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43698916982818,"sku":null,"price":1210.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_15d0d52f-bb87-4883-8e20-2f30c2a31806.jpg?v=1743042653"},{"product_id":"sj0005","title":"平安初期仏教思想の研究　安然の思想形成を中心として","description":"\u003cp\u003e日本仏教思想史のパラダイムの転換を迫る画期的研究。日本仏教の思想的基礎をかたちづくり、その後の方向性を決定づけた平安初期仏教を、安然の思想形成を中心にして論究。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e末木文美士\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4393800010\u003cbr\u003e出版社：春秋社\u003cbr\u003e発売日：20250515\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43839751487522,"sku":null,"price":27500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/23706_4467016_l.jpg?v=1754884880"},{"product_id":"sj0041","title":"「空」論　空から読み解く仏教","description":"\u003cp\u003e仏教を代表する空の思想を、ブッダに始まり龍樹を経て中観派へと至るインドの変遷から、チベット、中国、日本における展開まで網羅しわかりやすく解説した画期的な仏教入門。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e正木晃\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4393134375\u003cbr\u003e出版社：春秋社\u003cbr\u003e発売日：20210105\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43839778586658,"sku":null,"price":2530.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/23706_2310051_l.jpg?v=1754884865"},{"product_id":"sj0111","title":"内在する仏　如来蔵　思想としてのインド仏教","description":"\u003cp\u003eすべての人に成仏の可能性を認める如来蔵思想はインドでどのように生まれ、いかなる問題をはらみつつ展開していったかを、最新の研究成果を踏まえ、わかりやすく解説。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e鈴木隆泰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eISBN：978-4393134467\u003cbr\u003e出版社：春秋社\u003cbr\u003e発売日：20230210\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":43839828688930,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/23706_3017413_l.jpg?v=1754884838"},{"product_id":"4763","title":"浄土文類聚鈔講義　幡谷明講話集1","description":"\u003cp\u003e『教行信証』と『浄土文類聚鈔』の成立の前後問題などの課題を綿密に検証！　さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の神髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e巻頭言  （京都光華女子大学元学長　一郷正道）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　『浄土文類聚鈔』を読む前に\u003cbr\u003e　　第一節　『浄土文類聚鈔』の位置づけ／第二節　『教行信証大意』のこと／第三節　法然上人の教えを聞いて／第四節　如来の本願に応えて生きる／第五節　真仏土・化身土の教相／第六節　『文類聚鈔』が著された由縁\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　『文類聚鈔』総論\u003cbr\u003e　　第一節　『文類聚鈔』の構成／第二節　『教行信証』総序との対応／第三節　浄土三部経の要義を明らかにする\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　序文について\u003cbr\u003e　　第一節　『浄土文類聚鈔』の序文を読む／第二節　『教行信証』と『文類聚鈔』の同異／第三節　『教行信証』の構成／第四節　先学たちの教え\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　真実教について\u003cbr\u003e　　第一節　『大無量寿経』が真実教である／第二節　『大無量寿経』の「宗」と「体」／第三節　『文類聚鈔』の「教」と『教行信証』の「教」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　行章を読む\u003cbr\u003e　　第一節　はじめに／第二節　仏の本願力回向が菩薩の本願力回向となる／第三節　無碍光如来の名／第四節　不可能を可能にする／第五節　第十七願と第十八願の成就文／第六節　大いなる聖者の真実の言葉／第七節　釈尊以前に「南無阿弥陀仏」の大行あり／第八節　乃至一念／第九節　『大経』の伝承／第十節　天親について／第十一節　曇鸞の宗体釈と親鸞の真実教決定／第十二節　衆生の悪戦苦闘の歴史／第十三節　『選択集』に託された法然上人の願い／第十四節　法然の「不回向」論／第十五節　還相の願いをいただいていく／第十六節　行章の結釈／第十七節　二つの乃至一念\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　信章を読む\u003cbr\u003e　　第一節　「行中摂信」ということの意味／第二節　第十八願／第三節　難信と獲信／第四節　真実功徳と不実功徳／第五節　無上妙果の成じがたきにはあらず／第六節　なぜ信心を獲ることは難しいのか／第七節　「大慶喜心を得る」ということ／第八節　信心を獲た人の語る難信の課題／第九節　専修にして雑心なるもの／第十節　信の対比から見る広略二本の違い／第十一節　歓喜と慶喜／第十二節　浄信章の結び\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　証章を読む\u003cbr\u003e　　第一節　「証」と救いの「あかし」／第二節　正定聚に住し必ず滅度に至るのは誰か／第三節　『教行信証』二部作／第四節　涅槃のさとりと往生浄土の関係／第五節　第十一願／第六節　無　生／第七節　誰が仏の世界に生まれていくのか／第八節　正定聚と滅度の分位／第九節　死は生の完成である／第十節　滅　度\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　還相回向について\u003cbr\u003e　　第一節　あえて仏であることを放棄する存在／第二節　第二十二願とその成就／第三節　還相回向がなぜ違うところで説かれるのか／第四節　広略二本の還相回向／第五節　大行とは本願力回向である／第六節　応答が呼びかけにかわっていくこと／第七節　「総結勧信」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　問答要義\u003cbr\u003e　　第一節　『文類聚鈔』の基本／第二節　始まりの字訓釈／第三節　字訓釈／第四節　仏意釈／第五節　一心正念／第六節　『教行信証』と『文類聚鈔』の隠顕説\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十章　浄土真宗のすべてをおさめられた略本の結び\u003cbr\u003e　　第一節　凡夫即生／第二節　諸仏出世本懐の本意\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第一巻編集担当　江林智靜）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834539 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2023\/11\/26\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067534077986,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_13c66b3e-7bfd-41bc-9554-7d5a10273d29.jpg?v=1755065401"},{"product_id":"4765","title":"文類偈講義　幡谷明講話集2","description":"\u003cp\u003e『浄土文類聚鈔』から「文類偈」を取り出し、「正信偈」と対比させながらその異同を詳しく解説する。さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の真髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　文類偈を読む前に\u003cbr\u003e第一節　「行巻」にある「正信偈」／第二節　偈前の文について／第三節　行信論／第四節　本願加減の文を通して\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　依経分を読む\u003cbr\u003e第一節　両方不可思議尊／第二節　如来浄土の因果／第三節　光と名／第四節　信心の利益／第五節　三仏の勧信\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　依釈分の意義\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　龍樹章を読む\u003cbr\u003e第一節　釈迦如来の告命／第二節　『十住毘婆沙論』を造る／第三節　称名不退／第四節　信心清浄\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　天親章を読む\u003cbr\u003e第一節　『浄土論』を作る／第二節　横超の本弘誓／第三節　一心を彰す／第四節　五功徳門を通して\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　曇鸞章を読む\u003cbr\u003e第一節　浄土教を明かす／第二節　曇鸞の伝記／第三節　本願名号の意義／第四節　往還の仏道\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　道綽章を読む\u003cbr\u003e第一節　道綽の生涯／第二節　唯明浄土可通入／第三節　念仏三昧に依れ／第四節　三不三信と妙果\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　善導章を読む\u003cbr\u003e第一節　善導の熱誠／第二節　善導独明仏正意／第三節　如来は矜哀したまう／第四節　獲信の利益\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　源信章を読む\u003cbr\u003e第一節　母君からの教誡／第二節　源信の著作／第三節　濁世の目足／第四節　念仏の真実門\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十章　法然章を読む\u003cbr\u003e第一節　法然の伝記／第二節　浄土宗独立の宣言／第三節　念仏弾圧と立教開宗／第四節　信疑決判\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第二巻編集担当　平原晃宗）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834546 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2023\/11\/26\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067599155234,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_6bf43bf7-837b-44fd-ad98-a1f75409703f.jpg?v=1755065687"},{"product_id":"4767","title":"唯信鈔文意講義　幡谷明講話集3","description":"\u003cp\u003e親鸞は『唯信鈔』をどう受け止めたのか。親鸞独自の解釈が随所に見られる晩年の思想の変遷を学ぶ！　さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の神髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　『唯信鈔』と『唯信鈔文意』\u003cbr\u003e　　第一節　『唯信鈔文意』を読む／第二節　法然教学と親鸞教学／第三節　『唯信鈔』と『歎異抄』／第四節　『唯信鈔文意』の奥書／第五節　『唯信鈔』撰述の主意\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　念仏往生の証文\u003cbr\u003e　　第一節　「唯信」の字釈／第二節　第十八願念仏往生／第三節　第十七願の開顕／第四節　名号の讃嘆／第五節　親鸞の来迎観\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　唯信の道\u003cbr\u003e　　第一節　念仏の選び／第二節　弟子の道／第三節　独立者の道／第四節　疑蓋無雑のこころ／第五節　乗彼仏願の道／第六節　他力の信心\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　『唯信鈔』と『選択集』\u003cbr\u003e　　第一節　聖道門と浄土門／第二節　諸行往生と念仏往生／第三節　選択本願念仏／第四節　浄土三部経の選定／第五節　廃立の教学／第六節　念声是一\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　法照禅師『五会法事讃』の文釈㈠\u003cbr\u003e　　第一節　第十七願のこころ／第二節　『五会法事讃』の釈義／第三節　如来と尊号／第四節　名号の解釈\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　『五会法事讃』の文釈㈡\u003cbr\u003e　　第一節　観音・勢至のはたらき／第二節　智慧の名号／第三節　悲願と智願／第四節　名号と光明／第五節　憶念の心／第六節　他力自然／第七節　自然の利益\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　唯信の相伝\u003cbr\u003e　　第一節　「来迎」の字釈／第二節　正定聚不退転／第三節　『阿弥陀経』のこころ／第四節　『大経』のこころ／第五節　聞思の教え\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　慈愍三蔵の文釈\u003cbr\u003e　　第一節　一願建立と二願建立／第二節　回心懺悔／第三節　浄土真宗の正意／第四節　慈愍三蔵の文釈㈠／第五節　慈愍三蔵の文釈㈡／第六節　慈愍三蔵の文釈㈢\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　三心釈の系譜\u003cbr\u003e　　第一節　善導の三心釈／第二節　法然の三心釈／第三節　親鸞の三心釈／第四節　親鸞の善導観／第五節　三心と三信\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十章　乃至十念の釈義\u003cbr\u003e　　第一節　聖覚の十念釈／第二節　善導の十念釈／第三節　『観経』下品下生の文釈／第四節　十念と一念\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十一章　『唯信鈔』の結釈\u003cbr\u003e　　第一節　臨終の念仏／第二節　聖覚の宿業観／第三節　『唯信鈔文意』撰述の願意\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第三巻編集担当　福間伸思）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834553 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/1\/20\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067626614818,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_2513f898-b671-4958-a523-4f09d15d5590.jpg?v=1755065900"},{"product_id":"4769","title":"浄土三経往生文類講義　幡谷明講話集4","description":"\u003cp\u003e本願力回向の教学の大綱を、学究と求道の両面から究明した、著者ならではの浄土三部経論！　さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の神髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　『浄土三経往生文類』について\u003cbr\u003e　　第一節　親鸞の著作とその特色／第二節　略本と広本の違い／第三節　還相をどう理解するか／第四節　我らの問題と往生浄土／第五節　浄土三部経の往生\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　法然から親鸞へ\u003cbr\u003e　　第一節　法然浄土教に帰す／第二節　真の一乗を開く／第三節　親鸞の臨終観／第四節　親鸞の菩薩観と還相の願い\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　法然の仏教\u003cbr\u003e　　第一節　中世仏教と法然の選び／第二節　法然の回心／第三節　浄土宗の独立と教化／第四節　法然門下の中の親鸞／第五節　法然浄土教の特質\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　大経往生\u003cbr\u003e　　第一節　蓮華蔵世界からの出仏／第二節　名号と無上涅槃の徳用／第三節　大経往生における往相／第四節　本願海のはたらき／第五節　涅槃から開かれる浄土\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　浄土の開顕\u003cbr\u003e　　第一節　浄土とは／第二節　名号のはたらき\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　涅槃の智慧から浄土の慈悲へ\u003cbr\u003e　　第一節　涅槃から浄土へ／第二節　宿業の身にはたらく浄土／第三節　悲願から智願へ／第四節　愚に帰り善悪の彼岸へ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　念仏と信心\u003cbr\u003e　　第一節　第十七願と第十八願／第二節　総序における行信／第三節　称名と聞名／第四節　行信上の諸問題\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　現生正定聚の意味\u003cbr\u003e　　第一節　信心の人は弥勒に同じ／第二節　浄土の徳を現生にいただく\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　観経往生\u003cbr\u003e　　第一節　『観経』の大要／第二節　方便化土から真実報土へ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十章　真宗の人生観\u003cbr\u003e　　第一節　終わりなき悲願に生きる／第二節　本願に応答する人間\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十一章　大悲方便のはたらき\u003cbr\u003e　　第一節　大悲が開く願生道／第二節　真宗の成仏とは／第三節　闇を照らし浸透する光明／第四節　方便を通して真実に遇う\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十二章　『観経』の隠顕釈\u003cbr\u003e　　第一節　『観経』に依って我が身を知る／第二節　来迎と辺地懈慢の問題\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十三章　弥陀経往生\u003cbr\u003e　　第一節　『阿弥陀経』の大要／第二節　『阿弥陀経』と第二十願／第三節　離れがたい自力の執心／第四節　第二十願から第十八願へ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第四巻編集担当　土井紀明）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834560 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2024\/7\/30\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067659022370,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_d81ba06e-78c0-497e-a0a7-5b5e99767309.jpg?v=1755066458"},{"product_id":"4771","title":"浄土論註講義　上　幡谷明講話集5","description":"\u003cp\u003e『浄土論註』の随所に埋め込まれた還相回向の課題を摘出し、その現代的意義について熱く語る。さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の真髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　『浄土論註』を読むために\u003cbr\u003e第一節　出発点に帰る／第二節　「七祖教系論」を読む／第三節　金子先生の七祖論／第四節　「心性清浄・客塵煩悩」説／第五節　唯識思想の基本／第六節　曽我先生の阿頼耶識論\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　曇鸞の生涯\u003cbr\u003e第一節　北魏仏教の趨勢／第二節　曇鸞伝について／第三節　『讃阿弥陀仏偈』と『略論安楽浄土義』\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　他力易行道の開顕\u003cbr\u003e第一節　難易二道釈／第二節　ただ信仏の因縁をもって／第三節　往生の問題／第四節　『浄土論註』の最初と最後／第五節　「自力」「他力」という言葉／第六節　覈求其本釈の課題\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　願生心によって開かれる浄土の世界\u003cbr\u003e第一節　真実功徳相／第二節　浄土の荘厳／第三節　総相としての清浄功徳／第四節　智慧の完成から慈悲のはたらきを起こしてくる世界\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　普共諸衆生の大地\u003cbr\u003e第一節　親鸞聖人の世界観／第二節　真空妙有、純粋感情と純粋感覚／第三節　大乗としての浄土／第四節　還相回向の課題／第五節　不虚作住持功徳\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　曇鸞の人間観と願生論\u003cbr\u003e第一節　「信巻」の構造と八番問答／第二節　八番問答を読む／第三節　願生浄土の実践道／第四節　五念門と五正行／第五節　五念門再説\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第五巻編集担当　内藤円亮）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834577 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/1\/20\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067736879138,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_bf004699-7ee4-4d73-8128-b5248989035c.jpg?v=1755066684"},{"product_id":"4773","title":"浄土論註講義　下　幡谷明講話集6","description":"\u003cp\u003e曇鸞研究の第一人者である著者が、親鸞教学の思想的基盤としての『浄土論註』の全容を解き明かす。さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の真髄がここに語り尽くされる。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　願生浄土の実践\u003cbr\u003e第一節　浄土願生の主体／第二節　浄土の大菩提心／第三節　大乗菩薩道としての課題\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　浄土教における菩薩道の展開\u003cbr\u003e第一節　巧方便回向／第二節　名義摂対／第三節　願事成就と利行満足／第四節　思想的展開\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　仏の楽しみが無尽蔵に得られる世界\u003cbr\u003e第一節　国土荘厳／第二節　仏荘厳／第三節　菩薩荘厳\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十章　還来穢国の諸相\u003cbr\u003e第一節　出第五門の主語／第二節　智慧から慈悲への展開／第三節　速得菩提の課題\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとがき（第六巻編集担当　内藤円亮）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834584 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/7\/20\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067769090082,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_bc8f8cc8-a806-45fe-808e-e94523d3e974.jpg?v=1755066836"},{"product_id":"4775","title":"講話集　帰るべき世界　幡谷明講話集7","description":"\u003cp\u003e「生きとし生けるものが共に生き、共に救われる道」とは。還相回向の課題を明らかにせんと、人々と共に悩み共に歩んだ求道の記録である講演9本を収載。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e回向論\u003cbr\u003e　　【第一日目】　はじめに／回向の思想史／先祖教と回向／浄土教の興り／回向の具体的事実／後序・流通分・委託／恩徳讃の歴史／よき人との値遇／「親鸞」──名告りの意味──／選択と回向／「禿」の字をもって姓とす／愚者の系譜／選択本願の念仏／立教開宗／宿　題／質疑応答／【第二日目】　『選択集』のかなめ／曽我先生のお仕事／方便化土の往生／人間における最後の執われ／往生を遂げる／念仏もうしそうらえども／往生の究極／総結三選と三願転入／回向──三つの命題──／凡夫が行ずる普賢行／天親の『浄土論』／根拠の転換／『浄土論註』の基本にある問題／曇鸞教学の核／近代真宗学の課題証大涅槃／無住処涅槃／本願力の回向／還相の願い／委託と応答の歴史／おわりに\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e生死を超えて生死に還る──無住処涅槃と還相回向──\u003cbr\u003e　　信道講座百二十年および宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌記念講演に際して／はじめに／『法句経』／三法印／最後生／西方浄土／仏の畑の落穂／ブッダにおける現法涅槃／原始仏教における涅槃／大乗の菩薩／普賢行／還相回向\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e真宗の興隆──委託と応答──\u003cbr\u003e　　はじめに／『教行信証』撰述の縁由／大地の人／御遠忌史と悲喜交流／苦闘の人と苦悩内観の人／顕密仏教の克服／愚の系譜／念仏為先と念仏為本／如来との呼応／法然上人の委託／総結三選と三願転入／師と弟子との出遇い──対話による真宗興隆──\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e委託と応答──知恩報徳の歴史──\u003cbr\u003e　　はじめに──宗祖親鸞聖人──／法然上人と親鸞聖人／愚の系譜／流通分──委託と応答の歴史──／ただ念仏／如来の系譜Ⅰ──愚禿の自覚──／如来の系譜Ⅱ──煩悩を拝む──／委託と応答／資料編\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e還相回向論私解\u003cbr\u003e　　親鸞聖人における二種回向論／無住処涅槃と還相回向／むすび──蓮如上人のご遺言──\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宗祖の恩徳感\u003cbr\u003e　　はじめに／「法然と親鸞」のふたつの見方／黒衣の隠遁僧・法然上人／一心金剛の戒師の真意／恩徳の相続／法然上人の恩徳感／「総序」の恩徳感／「別序」の恩徳感／「流通分」の恩徳感\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e称名報恩\u003cbr\u003e　　はじめに／称名報恩について／称名報恩の出典／他力催促の大行／柔和忍辱のこころ／東西本願寺の立場／「鏡御影」と覚如上人／「鏡御影」書き換えの真意／聞名と称名／念仏ひとつのみ教え／諸仏の仲間入り／称名念仏はげむべし\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「愚禿［釈］鸞」の名に憶う\u003cbr\u003e　　はじめに／愚禿釈［親］鸞の名告り／「三経一論」について／求道のうえの名告り／天親の『浄土論』／曇鸞の浄土思想／「ウパデーシャ」と「ウパデーシン」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e帰るべき世界\u003cbr\u003e　　はじめに／語られなくなった浄土／浄土と涅槃／西方浄土／懐かしき魂の故郷／摂取不捨／往生浄土／普賢行／還相回向論／難思議往生／浄土の慈悲／愚にかえる\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e収載講話一覧\u003cbr\u003eあとがき（第七巻編集担当　池浦裕哉）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e幡谷明・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幡谷　明（はたや　あきら）\u003cbr\u003e1928年、島根県浜田市真宗大谷派顕正寺に生まれる。1951年、大谷大学文学部卒業。1955年、大谷大学研究科修了。1962年、大谷大学専任講師に就任。1972年、大谷大学教授に就任。1980年、安居次講を務める。1992年、文学博士。安居本講を務める。1994年、大谷大学名誉教授に就任。2012年、真宗大谷派講師・董理院董理に就任。2021年、逝去（満93歳）。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831834591 \u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2024\/7\/30\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44067799760930,"sku":null,"price":4400.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_30e56d75-9bac-4f49-abb4-dddea983110f.jpg?v=1755130117"},{"product_id":"4793","title":"日本浄土思想の歴史　円仁・源信・法然・親鸞","description":"\u003cp\u003e人びとの心の拠り所となり、芸術や文化にも影響を与えた浄土思想。阿弥陀信仰の起源と、新たな思想潮流を切り開いた円仁・源信・法然・親鸞の四人の仏教者を取り上げ、日本における展開と歴史を学ぶための入門書の決定版。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【目次】\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?第一講　浄土思想と阿弥陀仏について\u003cbr\u003e　浄土思想とは\u003cbr\u003e　阿弥陀仏信仰の起源について\u003cbr\u003e　「阿弥陀」の原語はサンスクリットではない？\u003cbr\u003e　〈無量寿経〉と『無量寿経』\u003cbr\u003e　『無量寿経』の法蔵説話\u003cbr\u003e　四十八願の建立と第十八願\u003cbr\u003e　「唯除」の文について\u003cbr\u003e　物語によって救われる\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二講　円仁と比叡山における浄土思想の起こり\u003cbr\u003e　比叡山とは\u003cbr\u003e　四種三昧\u003cbr\u003e　円仁の生涯と功績\u003cbr\u003e　①天台密教の組織化\u003cbr\u003e　②横川の開発\u003cbr\u003e　③「山の念仏」の起源\u003cbr\u003e　五会念仏とは\u003cbr\u003e　五会念仏と本願寺声明\u003cbr\u003e　二種類の念仏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三講　源信の『往生要集』と浄土思想の隆盛\u003cbr\u003e　源信について\u003cbr\u003e　『往生要集』とその時代\u003cbr\u003e　二十五三昧会と『往生要集』\u003cbr\u003e　『往生要集』における「念仏」\u003cbr\u003e　『往生要集』における止観念仏の位置づけ\u003cbr\u003e　源信の自己認識\u003cbr\u003e　『往生要集』序文が意味すること\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四講　法然による仏教の転換と思想構造\u003cbr\u003e　法然という人物\u003cbr\u003e　生い立ちと出家\u003cbr\u003e　宗教的回心\u003cbr\u003e　法然と『往生要集』\u003cbr\u003e　選択思想の確立\u003cbr\u003e　勝易の二徳\u003cbr\u003e　「必」の仏道\u003cbr\u003e　信疑决判―善悪対から信疑対へ\u003cbr\u003e　仏道としての念仏\u003cbr\u003e　厳しい批判\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五講　親鸞が「浄土真宗」という宗名に込めた意味\u003cbr\u003e　生い立ちと出家\u003cbr\u003e　比叡山時代の「堂僧」について\u003cbr\u003e　六角堂参籠\u003cbr\u003e　法然との出遇い\u003cbr\u003e　承元の法難\u003cbr\u003e　「浄土真宗」という宗名について\u003cbr\u003e　「浄土真宗」という教えの内容\u003cbr\u003e　一願建立と五願開示\u003cbr\u003e　法然と親鸞の問題意識\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六講　『歎異抄』第三条の悪人正機について――法然と親鸞とつなぐ法語\u003cbr\u003e　『歎異抄』について\u003cbr\u003e　悪人正機の伝統\u003cbr\u003e　様々な善悪\u003cbr\u003e　仏教における善悪\u003cbr\u003e　「悪人」とは\u003cbr\u003e　「悪人が救われる」ということ\u003cbr\u003e　念仏者の倫理観\u003cbr\u003e主な参考文献\u003cbr\u003eあとがき\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e四夷法顕・著\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e四夷法顕（しい　ほうけん）\u003cbr\u003e1985年、兵庫県生まれ。龍谷大学大学院博士後期課程修了、浄土真宗本願寺派宗学院本科修了。博士（文学）。\u003cbr\u003e現在、相愛大学非常勤講師、宗学院研究員、兵庫県西宮市信行寺住職、NHK文化センター講師、毎日文化センター講師、広島仏教学院オンライン講師などをつとめる。\u003cbr\u003e著書：『親鸞と浄土仏教の基礎的研究』（共著、永田文昌堂、2017年）、『智慧のともしび――顕証寺本蓮如上人絵ものがたり』（共著、法藏館、2020年）、『立教開宗と浄土真宗』（単著、自照社、2024年）。\u003cbr\u003e主要論文：「天台教学を基礎とする親鸞浄土教の研究」（龍谷大学学位請求論文、2017年）、「初期叡山浄土教の悪人往生説と親鸞聖人の立場 ―善導教学の受容を一視座として―」（『宗学院論集』第94号、2022年）、「『本典』「教文類」における阿難観の一試論 ―〈無量寿経〉の引用形態を通して―」（『龍谷教学会議研究紀要』第56号、2023年）、「『往生要集』における三心釈受容の意義」（『宗学院論集』第96号、2024年）ほか。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eISBN：9784831855909\u003cbr\u003e出版社：法藏館\u003cbr\u003e発売日：2025\/9\/15\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"ちえうみ","offers":[{"title":"電子書籍","offer_id":44735208652834,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/5668\/9186\/files\/thumbnail_d02fcf6e-d96b-44a7-8a8d-9bd829e3dbdb.jpg?v=1756189210"}],"url":"https:\/\/chieumi.com\/collections\/%e4%bb%8f%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3.oembed?page=5","provider":"ちえうみ","version":"1.0","type":"link"}