法華経の新しい解釈

立正佼成会開祖　庭野日敬（にわの・にっきょう／1906－1999）は、『法華経(妙法蓮華経)』に説かれる「菩薩の生き方」を自ら実践し、人びとの苦を受けとめ、喜びへとつながる道を共に歩みました。そうした自己の体験を踏まえて執筆された本書は、学問や宗派の枠にとらわれず、自身の実践のうちに見出された『法華経』の精神を、現代の視点に立って解説しています。その根源には、すべての人が必ず仏となれる“一仏乗”の真理が常に輝いています。『新釈法華三部経』全10巻の内容を凝縮し、『法華経』を知る入門書として好適の一冊。

庭野日敬
1906年、新潟県に生まれる。立正佼成会開祖。長年にわたり宗教協力を提唱し、新日本宗教団体連合会理事長、世界宗教者平和会議国際委員会会長などを務める。著書に『新釈法華三部経』（全10巻）『法華経の新しい解釈』『瀉瓶無遺』『人生、心がけ』『この道』など多数。1999年、入寂。

【目次】
はじめに
「法華経」はわかりやすい教え／一仏乗の教え／これからの仏教は世界の宗教

法華経の成立と伝弘
象徴的な表現／鳩摩羅什の翻訳／「法華経」はわが国文明の基礎／「法華経」は人間主義の教え

法華三部経の成り立ち
「無量義経」／序分、正宗分、流通分／迹門と本門・迹仏と本仏／「仏説観普賢菩薩行法経」

無量義経

徳行品第一
他教を排斥せず／供養／智慧／十二因縁／勤め難きを勤めたまえるに

説法品第二
六趣（六道）

十功徳品第三
当然の功徳／十悪

妙法蓮華経

経題の意味
経題の意味／「法」とは

序品第一
四諦／諸行無常／諸法無我／涅槃寂静／八正道／六波羅蜜

方便品第二
方便とは／三止三請／五千起去／開示悟入／ただ菩薩を教化したもう／あるものはただ一仏乗／五濁の悪世

譬諭品第三
成仏の保証／三車火宅のたとえ／三界はわが有・衆生はわが子／十四謗法と仏罰

信解品第四
「信」と「解」の意味／長者窮子のたとえ／高い姿勢と低い姿勢

薬草諭品第五
仏の十号／身口意の三業／現世安穏／自他一体／あるがままの姿を

授記品第六
授記／魔および魔事／くりかえしが大切

化城諭品第七
今日の意味／孤独地獄からの解放／創造が人生の喜び／結願の文／十二因縁（外縁起）／輪廻／業／十二因縁（内縁起）／一念三千／十界互具／十如是／如是相／如是性／如是体／如是力／如是作／如是因／如是縁／如是果／如是報／本末究●（きょう）等／百界千如／三世間／理の一念三千／事の一念三千／示教利喜／化城宝処の譬え

五百弟子受記品第八
半歩主義／衣裏繫珠の譬え

授学無学人記品第九
本願／総願／別願／密行／身近の人の教化

法師品第十
偶像崇拝と真の礼拝／高原穿鑿の譬え／衣・座・室の三軌

見宝塔品第十一
二処三会／六難九易の法門

提婆達多品第十二
悪人成仏／恨みをもって恨みに報いず／女人成仏

勧持品第十三
あらゆる生物の成仏／三類の強敵

安楽行品第十四
身安楽行／行処／親近処／口安楽行／意安楽行／誓願安楽行／髻中の珠の譬え

従地涌出品第十五
地涌の菩薩とは／四弘誓願

如来寿量品第十六
哲学か・倫理か・宗教か／仏教の窮極はやはり宗教／開近顕遠／開迹顕本／開権顕実／理性の教え／縁起観／諸行無常／諸法無我／涅槃寂静／三法印／四諦／八正道／真理に合った見かた／自分本位にものを見ない／かたよった見かたをしない／仮と空／中諦・中道／よく調和のとれた／弾琴の教え／目的に合った／六波羅蜜／禅定／瞑想でない瞑想／道徳的な瞑想／哲学的な瞑想／意識下の自己をどうするか／負った「宿業」をどうするか／自然に浮ぶ「念」をどうするか／宗教とはどんなものか／天然崇拝／精霊崇拝／呪物崇拝／トーテム崇拝　相対を絶対と見る誤り／科学で解決できることは科学に依る／死の苦しみ／生の苦しみ／絶対力を求める／救いは外側にはない／救いは内側だけにもない／自燈明・法燈明／法は内側にも外側にもあるもの／「法」すなわち「大生命」／宗教的瞑想／生かされているという自覚／南無／南無妙法蓮華経／科学の目で見れば／色即是空／空即是色／生きたいという力／「法」の人格化が「仏」／「現われる」とは「自覚する」こと／誠諦／見よ／来れ／「智」「慈」「行」が揃わねばならない／真如／如来／法身／報身／応身／道場／絶対の存在／本尊の確立／近きより遠きへ及ぼす　信根／精進根／念根／定根／慧根／肉眼／天眼／慧眼／法眼／仏眼／己身・他身／己事／他事／仏教こそ根本の教え／三界／生・死・退・出／在世及び滅度の者なし／実・虚／如・異／生活のうえにどう実践するか／仏事／本能は無記、貪著が煩悩を生む／妄見　●（きょう）恣／厭怠／難遭の想／仏を見ざる者／恋慕渇仰／宗教の極致／顚倒／仏を見ぬゆえの誤り／だれにも仏心はある／教えを与えるにも慎重な用意／背くものへも変わらぬ仏の慈悲／自行が必要　滅度は慈悲の方便／ふたたび仏を見る／質直／柔輭／娑婆即寂光土／罪／三宝／仏／法／僧

分別功徳品第十七
無生法忍／聞持陀羅尼門／楽説無礙辯才／旋陀羅尼／不退の法輪を転ず／清浄の法輪を転ず／流通分の大切さ／四信五品／一念信解／布施／持戒／忍辱／精進／禅定／回向／略解言趣／広為他説／深信観成／滅後の五品／初随喜／読誦／説法／兼行六度／正行六度

随喜功徳品第十八
其の所聞の如く／力に随って／五十展転／須臾聞法

法師功徳品第十九
菩薩の四無畏／総持不忘／尽知法薬／善能問答／能断物疑

常不軽菩薩品第二十
仏性を拝み出す／一つの行でも根気よく／不惜身命と柔輭／信念はあくまでも曲げない／自行と化他の循環／遠く四衆を見ても故らに往いて／仏に値わず、法を聞かず、僧を見ず／法縁の尊さ

如来神力品第二十一
出広長舌／二門信一／毛孔放光／二門理一／一時謦欬／二門教一／俱共弾指／二門人一／六種地動／二門行一　普見大会／未来機一／空中唱声／未来教一／咸皆帰命／未来人一／遥散諸物／未来行一／通一仏土／未来理一／如来の一切の所有の法／如来の一切の自在の神力／如来の一切の秘要の蔵／如来の一切の甚深の事

嘱累品第二十二
仏の智慧／如来の智慧／自然の智慧

薬王菩薩本事品第二十三
菩薩は衆生の模範／最高の布施／塔を建てる意味／身をもってする供養／苦痛を苦痛とせぬ心境／十諭称歎／十二諭の利益／五五百歳／解脱堅固時／禅定堅固時／多聞堅固時／多造塔寺堅固時／闘諍堅固時／正法／像法／末法／三毒／焼身供養

妙音菩薩品第二十四
白毫相の光／法華三昧／理想と現実の相違／ことばの力／理想は現実化してこそ尊い

観世音菩薩普門品第二十五
観世音菩薩を念ずるとは／観世音とは／指導者としての理想／心の平和を現わす慈顔／観世音菩薩の願／悲に発した戒め／感応／慈悲にもとづく洞察力／平和なやさしい心／観世音菩薩が一つの目標

陀羅尼品第二十六
信仰者の和合を破る罪

妙荘厳王本事品第二十七
実証による導きが第一／家族を導くには／理想に燃える青年と賢明な母親／心の柔軟な父親／指導的立場の人の信仰

普賢菩薩勧発品第二十八
普賢の四つの行／諸仏に護念せらる／徳本を植える／正定聚に入る／一切衆生を救う心／四法成就／精神の習慣をつくる／我慢／邪慢／増上慢／少欲知足／法種を断つ罪

仏説観普賢菩薩行法経
導師や同信の人への懺悔／仏にむかってなす懺悔／仏性を洗い出し磨きあげる／煩悩を断ぜず五欲を離れず／但誦持するが故に／夢に普賢菩薩を見る／目を閉ずれば則ち見、目を開けば則ち失う／十力／三念処／釈迦牟尼仏のみ法を説きたもう／仏を見失う／仏・法・僧・戒・施・天を念ぜよ／眼根の罪／耳根の罪／香・味・触を貪る罪／諸仏如来は汝が慈父／舌根の罪／身と心の罪／端坐して実相を思え／慧日よく消除す 

ISBN： 9784333007073
出版社：佼成出版社
発売日：2012/10/1