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ちえうみ

人生と仏教 運命をつくる力 仏教の歴史観

人生と仏教 運命をつくる力 仏教の歴史観

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生きがいとはどこにあるのだろうか。その手がかりを仏教に求めて、社会と人生のあり方を追求した人生書《人生と仏教》シリーズを電子復刊。「人類は宗教なしですますことは決してなかった」とベルグソンはいう。宗教とは何かの考察に始まり、次に神を有する宗教と神を有しない宗教とに大別する。神を有しない仏教には仏が存在する。仏の系譜を探る一方、法を求めて、特にその宗教性を明らかにする。こうして宗教としての仏教のあり方を見極めていきたい。


芳村修基
明治41年広島県に生まれる。昭和14年東北大学法文学部印度哲学科卒業。現在、龍谷大学文学部教授。文学博士。主著「The Denkar-ma」「Tibetan Buddhi-stology」「西域文化研究」「仏教教団の研究」(※略歴は刊行時のものです)


【目次】

第1章 運命というもの
 1 歴史と運命とはどう違うのか
   運命についての正しい理解
   長者窮子のたとえが教えるもの
   疎外された人間の心性と行動
   自分を客観的に見る目
 2 運命をどう捉えるか
   人生の不思議さと運命
   ロダンは運命をどう戦ったか
   調和のある生きがい
   運命の軌道と社会の変化
   ベートーベンの運命観
   生存の危機から脱出
 3 運命との戦い
   太子シッダールタの宗教への目ざめ
   生存の意味を探求する
第二章 歴史と人間
 1 タテのつながりとヨコのつながり
   太子シッダールタの悟り
   生活のなかの依存関係
   個人の世界を超えた正覚の内容
   運命に支配されぬ人生の基調
 2 人間存在の探求
   合理と人間性の確立
   際限のない欲望の世界
   欲界の真相
   人間の真実性と三界
   超えがたい死の問題
   欲界から解脱する試み
 3 無意識の世界と悟り
   意識があるから非意識がある
   悟りと実相の世界
   十如是の真意
   静かに慮る姿
   形相の領域
第三章 歴史とその進展
 1 歴史の断層
   偏った歴史区分
   最澄のすんだ鋭い歴史眼
   中国仏教の変遷
   仏教と地域とのつながり
   歴史における因・縁・果
   化城諭品のたとえが教えるもの
   歴史を動かすのは人間か社会か
   治めるもの、治められるもの
 2 未来への志向性
   予見についての考え方
   仏教の「三世」「三界」観
   龍樹論師の人生観に学ぶ
   生いたち
   出家の動機
 3 新興の仏教集団
   既成仏教の堕落
   なぜ教団は分派するか
   諍いをとどめる論
   仮の事実と仮でない事実
   存在とは意味づけられるもの
   バラモンとの論争
   国王との論争
   小乗の説法師との問答
 4 ブッダの真意は正しく伝えられているか
   中国に仏教は生きている
   教団の内部分裂の形態
   ホンモノとニセモノの仏教者
第四章 運命をつくる道
 1 仏教形態のいろいろ
   仏像と歴史社会の関係
   仏教建造物の美
   南方仏教の課題
   生と死、運命との対決
   ソビエトにも宗教は生きている
 2 ブッダの真意とは何か
   僧団規則の意味するもの
   出家修行者の誓い
第五章 ひじりへの道
 1 日本仏教と民衆とのつながり
   仏教受容の経過
   行基は、はたして異端なのか
   貴族社会と仏教の退廃
   出家者の新しい運動
 2 教法と歴史社会との断層
   平安仏教の栄華と退廃
   民衆に教えを説いた「念仏聖」
 3 民衆とともに生きた宗教家たち
   空也
   源信
   良忍
   法然
   親鸞と法然との出会い
   他力本願とは何か
終章 終末と末法の思想
 1 唯物史観と運命史観
   仏教の「異に熟する」見方
   一様ではない歴史の法則
   真実の歴史
   歴史を超えた「正覚者」
 2 宗教の歴史観
   アポロ11号と終末の世界
   事故の確立をどこに見いだすか
   歴史社会の変遷と自灯明・法灯明


出版社:佼成出版社
発売日:1970/10/1

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